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Signs, Sounds and Sense : Essay of Phenomenological Poetics

The result's identifiers

  • Result code in IS VaVaI

    <a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F00216208%3A11240%2F22%3A10440237" target="_blank" >RIV/00216208:11240/22:10440237 - isvavai.cz</a>

  • Result on the web

  • DOI - Digital Object Identifier

Alternative languages

  • Result language

    francouzština

  • Original language name

    Signes, sons et sens : essai de poétique phénoménologique

  • Original language description

    Cet ouvrage propose une réflexion phénoménologique sur le langage, et articulant trois questions : en premier lieu, la question du statut et de la fécondité d&apos;une phénoménologie du langage. Question complexe, puisqu&apos;elle requiert déja de comprendre dans quelle mesure le langage peut être abordé comme un continent parmi d&apos;autre du vivre humain : ne faut-il pas au contraire supposer que le langage pénètre tous les registres de l&apos;expérience, et qu&apos;il n&apos;y a pas, par exemple, jusqu&apos;a l&apos;expérience sensible qui ne soit aimantée - et pour ainsi dire transie de part en part - par l&apos;expérience de la parole? Cette première question, on le verra, conduit également a interroger le rapport du langage avec les autres modalités expressives, et a comprendre, de ce fait, dans une véritable anthropologie phénoménologique, ce qui constitue la spécificité du langage comme phénomène humain, par dela la multiplicité des langues et des cultures. La deuxième question concerne quant a elle la phénoménologie elle-même. Elle cherche a éclairer le rapport de la phénoménologie comme pratique au langage : comment le phénoménologue sollicite-t-il le langage pour dire le phénomène - que ce phénomène soit un phénomène de langage ou un phénomène prétendument muet ? Question, elle aussi, délicate, puisqu&apos;elle interroge a sa racine le rapport entre phénomène et langage : le langage mis en œuvre par le phénoménologue dans sa pratique ne déforme-t-il pas le phénomène, qu&apos;il s&apos;agirait peutêtre avant tout de voir ? Ou bien faut-il supposer que le dire du phénomène appartient déja lui-même a l&apos;essence du phénomène - que le phénomène implique-t-il toujours déja en luimême la possibilité de son expression ? La troisième question peut alors prolonger la précédente, en cherchant a sonder la spécificité de l&apos;usage que le phénoménologue par rapport au poète. Cette question, qui suppose également une analyse phénoménologique de la poésie, est aujourd&apos;hui rendue incontournable, notamment après l&apos;usage que Heidegger a fait de la langue philosophique, en supposant également que la méditation poétique devait prendre la relève de l&apos;analyse philosophique. Mais c&apos;est en réalité l&apos;ensemble de la production phénoménologique contemporaine qui doit étonner par les différentes modalités d&apos;écriture qui sont mises en jeu, lesquelles constituent parfois un élément constitutif de la pensée : que l&apos;on pense seulement ici aux styles philosophiques (et donc discursifs) aussi différents que ceux de Derrida, Lévinas, Maldiney, Ricœur, Henry, Richir ou Marion.

  • Czech name

  • Czech description

Classification

  • Type

    B - Specialist book

  • CEP classification

  • OECD FORD branch

    60301 - Philosophy, History and Philosophy of science and technology

Result continuities

  • Project

  • Continuities

    I - Institucionalni podpora na dlouhodoby koncepcni rozvoj vyzkumne organizace

Others

  • Publication year

    2022

  • Confidentiality

    S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Data specific for result type

  • ISBN

    978-2-916484-20-4

  • Number of pages

    288

  • Publisher name

    Association Internationale de Phénoménologie

  • Place of publication

    Wuppertal

  • UT code for WoS book