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The Ultimate of Philosophy. The Dignity of Man in Pico della Mirandola and the Conception of Philosophy in Martin Heidegger's Fundamental Concepts of Metaphysics

The result's identifiers

  • Result code in IS VaVaI

    <a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F00216208%3A11240%2F23%3A10479375" target="_blank" >RIV/00216208:11240/23:10479375 - isvavai.cz</a>

  • Result on the web

  • DOI - Digital Object Identifier

Alternative languages

  • Result language

    němčina

  • Original language name

    Das Letzte der Philosophie. Die Würde des Menschen bei Pico della Mirandola und die Bestimmung der Philosophie in Heideggers Die Grundbegriffe der Metaphysik

  • Original language description

    Die Philosophie hat in fast allem, was sie macht, den Menschen zu Gegenstand. Gemäß der Schrift Oratio de dignitate hominis von Giovanni Pico della Mirandola ist der Mensch das bewunderungswerteste Geschöpf, das in der Mitte der Welt steht und sich dem eigenen Willen entsprechend in seinem Wesen gestalten kann und soll. Darin besteht die Würde des Menschen und daraus folgt auch der hohe Wert der Philosophie. Umgekehrt ist es bei Heidegger in den Jahren 1929/30, bei dem erst aus der Philosophie die Verwandlung des Menschen ins &apos;Dasein&apos; folgt. Die Philosophie lehrt ihn, &quot;sich in der Tiefe des Daseins zu bewegen&quot;. Sowohl Pico als auch Heidegger stellen den philosophierenden Menschen in einen Gegensatz zum sog. &apos;Normalmenschen&apos;, wobei es bei Pico nur die Alternative der &apos;Entartung zum Brutalen (d. h. Tierischen) oder den &apos;Aufstieg zum Göttlichen&apos; gibt, bei Heidegger dann entweder &apos;die Verlorenheit an die Banalitäten&apos; oder &apos;die Bereitschaft&apos; zum Letzten und Äußersten, zu denen einzig die Philosophie führt, deren Status in Heideggers Vorlesung Die Grundbegriffe der Metaphysik vom Wintersemester 1929/30 neu begründet wird. Es wird also Heideggers Bestimmung der Philosophie verfolgt, aus der sich das Wesen des Menschen bestimmt, wobei gleichzeitig der Vorwurf einer &apos;Anthropologie&apos; abgelehnt wird. Heideggers Auffassung sowohl von Philosophie als auch vom Wesen des Menschen soll mit der von Pico konfrontiert werden: Inwiefern folgt Heidegger einerseits Picos emphatischer Bestimmung der Würde des Menschen, um andererseits eine direkte Opposition dazu einzunehmen. Es wird also versucht, Heideggers Denken in einen produktiven Dialog mit dem früh-neuzeitlichen Denken zu bringen, welchen Heidegger selbst nie gesucht hat. Es kann somit auch eine gewisse Lücke innerhalb der Heideggerschen &apos;Seinsgeschichte&apos; ergänzt werden. Als Konsequenz kann sich ergeben, dass die genannten philosophischen Positionen, die sich um das wahrhaft Menschliche zu sorgen scheinen, in Wahrheit zum Unmenschlichen führen können.

  • Czech name

  • Czech description

Classification

  • Type

    C - Chapter in a specialist book

  • CEP classification

  • OECD FORD branch

    60301 - Philosophy, History and Philosophy of science and technology

Result continuities

  • Project

  • Continuities

    I - Institucionalni podpora na dlouhodoby koncepcni rozvoj vyzkumne organizace

Others

  • Publication year

    2023

  • Confidentiality

    S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Data specific for result type

  • Book/collection name

    Ročenka pro filosofii a fenomenologický výzkum

  • ISBN

    978-80-7476-325-0

  • Number of pages of the result

    21

  • Pages from-to

    105-125

  • Number of pages of the book

    156

  • Publisher name

    Togga

  • Place of publication

    Praha

  • UT code for WoS chapter