Ambrose: Six Days of Creation

Result code in IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F00216208%3A11260%2F25%3A10508609" target="_blank" >RIV/00216208:11260/25:10508609 - isvavai.cz</a>

Result on the web

—

DOI - Digital Object Identifier

—

Result language

čeština

Original language name

Ambrož: Šest dní stvoření

Original language description

Tento svazek se zabývá homiletickým komentářem Ambrože Milánského k šesti dnům stvoření, jak jsou popsány v Gn 1, tzv. Hexaemeronem. Toto dílo, připisované Ambrožovi, biskupovi Milána na konci 4. století, představuje významné svědectví o dějinách křesťanské exegeze první kapitoly Bible a o přípravě katechumenů na křest během Svatého týdne před Velikonocemi.První část knihy se zaměřuje na povahu Ambrožova Hexaemeronu. Zabývá se procesem vzniku díla a obhajuje jeho pozdější dataci, než jaká je běžně přijímána (386-390). Konečná redakce textu mohla proběhnout výrazně později než jeho původní přednes a nelze vyloučit hypotézu, že Hexaemeron pochází až z posledních let Ambrožova života, tedy z poloviny 90. let 4. století. Jelikož se jedná o dílo soustavně komentující biblický text, studie analyzuje zdroje Ambrožovy exegetické metody, především Filóna Alexandrijského a Origena jako představitele alegorické exegeze, kterou Ambrož ve svém výkladu často využívá. Právě tento exegetický přístup odlišuje jeho dílo od jeho hlavního vzoru, totiž hexaemerálních homilií Basila z Kaisareie, jenž se přikláněl k doslovné exegezi v opozici vůči tomu, co považoval za nadměrné alegorické výklady Gn 1. Zkoumáno je rovněž místo Ambrožova Hexaemeronu v širších dějinách výkladu první kapitoly Genesis - od židovské exegeze až po středověk - s cílem ukázat roli, kterou toto dílo v průběhu dějin sehrálo. Tímto způsobem je doloženo, že Ambrožův komentář sehrál klíčovou úlohu při utváření latinského chápání Gn 1 v evropském středověku, jak dosvědčuje velký počet dochovaných rukopisů.Nejinovativnější část studie se soustředí na roli Ambrožova Hexaemeronu v předkřestní katechezi v Miláně na konci 4. století. Jsou zde identifikovány a vysvětleny různé vazby mezi Ambrožovým textem a obřady skrutinií slavenými v postní době, stejně jako narážky na křestní obřady, které mělo publikum v následujících dnech zakusit. Hexaemeron je interpretován jako prostředek utváření nové křesťanské kultury, jež překračovala tradiční antické vzdělání. Kandidáti křtu byli vyzýváni nejen k tomu, aby odložili svůj dosavadní způsob života a v křtu přijali nový život v Kristu, ale také aby přijali nový křesťanský kulturní rámec, který biskup prosazoval.Ústřední část svazku tvoří latinský text Ambrožova Hexaemeronu, vycházející z edice K. Schenkla v řadě Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum (sv. 32/1), spolu s českým překladem opatřeným rozsáhlým komentářem, který je úzce provázán se studií v první části knihy. Jedná se o první úplný překlad tohoto Ambrožova díla o šesti dnech stvoření do češtiny. Překlad je určen historikům, historikům umění, teologům, filosofům i dalším badatelům. Komentář se zabývá řadou textových a interpretačních problémů, včetně intertextových odkazů na jiné antické autory. Svazek dále obsahuje bibliografii, rejstřík biblických citací a dalších antických pramenů a věcný rejstřík.

Czech name

Ambrož: Šest dní stvoření

Czech description

Tento svazek se zabývá homiletickým komentářem Ambrože Milánského k šesti dnům stvoření, jak jsou popsány v Gn 1, tzv. Hexaemeronem. Toto dílo, připisované Ambrožovi, biskupovi Milána na konci 4. století, představuje významné svědectví o dějinách křesťanské exegeze první kapitoly Bible a o přípravě katechumenů na křest během Svatého týdne před Velikonocemi.První část knihy se zaměřuje na povahu Ambrožova Hexaemeronu. Zabývá se procesem vzniku díla a obhajuje jeho pozdější dataci, než jaká je běžně přijímána (386-390). Konečná redakce textu mohla proběhnout výrazně později než jeho původní přednes a nelze vyloučit hypotézu, že Hexaemeron pochází až z posledních let Ambrožova života, tedy z poloviny 90. let 4. století. Jelikož se jedná o dílo soustavně komentující biblický text, studie analyzuje zdroje Ambrožovy exegetické metody, především Filóna Alexandrijského a Origena jako představitele alegorické exegeze, kterou Ambrož ve svém výkladu často využívá. Právě tento exegetický přístup odlišuje jeho dílo od jeho hlavního vzoru, totiž hexaemerálních homilií Basila z Kaisareie, jenž se přikláněl k doslovné exegezi v opozici vůči tomu, co považoval za nadměrné alegorické výklady Gn 1. Zkoumáno je rovněž místo Ambrožova Hexaemeronu v širších dějinách výkladu první kapitoly Genesis - od židovské exegeze až po středověk - s cílem ukázat roli, kterou toto dílo v průběhu dějin sehrálo. Tímto způsobem je doloženo, že Ambrožův komentář sehrál klíčovou úlohu při utváření latinského chápání Gn 1 v evropském středověku, jak dosvědčuje velký počet dochovaných rukopisů.Nejinovativnější část studie se soustředí na roli Ambrožova Hexaemeronu v předkřestní katechezi v Miláně na konci 4. století. Jsou zde identifikovány a vysvětleny různé vazby mezi Ambrožovým textem a obřady skrutinií slavenými v postní době, stejně jako narážky na křestní obřady, které mělo publikum v následujících dnech zakusit. Hexaemeron je interpretován jako prostředek utváření nové křesťanské kultury, jež překračovala tradiční antické vzdělání. Kandidáti křtu byli vyzýváni nejen k tomu, aby odložili svůj dosavadní způsob života a v křtu přijali nový život v Kristu, ale také aby přijali nový křesťanský kulturní rámec, který biskup prosazoval.Ústřední část svazku tvoří latinský text Ambrožova Hexaemeronu, vycházející z edice K. Schenkla v řadě Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum (sv. 32/1), spolu s českým překladem opatřeným rozsáhlým komentářem, který je úzce provázán se studií v první části knihy. Jedná se o první úplný překlad tohoto Ambrožova díla o šesti dnech stvoření do češtiny. Překlad je určen historikům, historikům umění, teologům, filosofům i dalším badatelům. Komentář se zabývá řadou textových a interpretačních problémů, včetně intertextových odkazů na jiné antické autory. Svazek dále obsahuje bibliografii, rejstřík biblických citací a dalších antických pramenů a věcný rejstřík.

Type

B - Specialist book

CEP classification

—

OECD FORD branch

60303 - Theology

Project

<a href="/en/project/GA21-11977S" target="_blank" >GA21-11977S: Reception of Alexandrine Exegetical Principles between East and West</a><br>

Continuities

P - Projekt vyzkumu a vyvoje financovany z verejnych zdroju (s odkazem do CEP)

Publication year

2025

Confidentiality

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

ISBN

978-80-7298-639-2

Number of pages

595

Publisher name

OIKOYMENH; FLÜ

Place of publication

Praha

UT code for WoS book

—