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The integral narrator in the World in Danger in the novels L'esclave vieil homme et le molosse ane Un dimanche au cachot by Patrick Chamoiseau

The result's identifiers

  • Result code in IS VaVaI

    <a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F00216208%3A11410%2F20%3A10425655" target="_blank" >RIV/00216208:11410/20:10425655 - isvavai.cz</a>

  • Result on the web

  • DOI - Digital Object Identifier

Alternative languages

  • Result language

    francouzština

  • Original language name

    Le narrateur solidaire dans un monde en péril dans L'esclave vieil homme et le molosse et Un dimanche au cachot de Patrick Chamoiseau

  • Original language description

    Patrick Chamoiseau aspire très fortement a être en rapport esthétique avec le monde et a lui donner un sens. Cette conception de la littérature est très proche de l&apos;humanisme européen. La littérature a pour objet non seulement de (( parler d&apos;elle-même }}, mais surtout de donner du sens et de créer de la beauté. Tzvetan Todorov défend, en ce sens, une littérature qui serait en lien avec la philosophie et les sciences humaines, et il est attaché a l&apos;idée que la littérature est avant tout (( pensée et connaissance du monde }}. Nous voudrions mettre en relief cette dimension (( humaniste }} de l&apos;œuvre de Patrick Chamoiseau a travers un narrateur solidaire de ses figures des esclaves fugitifs. Ses romans sont des récits-discours a la première personne : il s&apos;agit d&apos;une écriture originale, où la voix d&apos;un seul homme - du narrateur - résonne tout au long du texte. Chamoiseau fait, dans L&apos;esclave vieil homme et le molosse et Un dimanche au cachot, des références très spécifiques aux événements du passé qui servent a représenter un rapport a la fois esthétique et éthique a l&apos;esclavage. La complexité des références et des détails accompagnent sensiblement le rythme de la voix du narrateur. Les récits de Chamoiseau ne sauraient se réduire a une revendication politique ou militante, humaniste ou historique aussi noble soit elle (Kundera souligne avec finesse que (( l&apos;esprit du roman est l&apos;esprit de complexité }}). Le romancier ne fait pas mystère de ses idées au sujet de l&apos;esclavage : il s&apos;agit d&apos;un crime sans châtiment, irréparable, étalé sur plusieurs siècles, pratiqué dans les colonies. Dans Le déshumain grandiose, le grand thème du silence est traité aussi sans doute par l&apos;énormité romanesque. Dans les deux récits consacrés a ce sujet difficile, l&apos;esclave marron est un vieil homme. Traqué, il prend tour a tour les apparences les plus diverses afin d&apos;éluder la prise. L&apos;esclave marron, donc, selon le romancier, échappe essentiellement a quelque définition que ce soit, sauf a celle de la solidarité : (( un guerrier[...] qui aurait couru vers une [...] vie d&apos;humanisation du monde en son total }}. Est-il étonnant en 2017 de que Chamoiseau se montre solidaire des migrants dans son essai Frères migrants ?

  • Czech name

  • Czech description

Classification

  • Type

    C - Chapter in a specialist book

  • CEP classification

  • OECD FORD branch

    60205 - Literary theory

Result continuities

  • Project

  • Continuities

    I - Institucionalni podpora na dlouhodoby koncepcni rozvoj vyzkumne organizace

Others

  • Publication year

    2020

  • Confidentiality

    S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Data specific for result type

  • Book/collection name

    La littérature caribéenne sous l’angle du rapport esthétique/éthique

  • ISBN

    979-10-300-0596-7

  • Number of pages of the result

    29

  • Pages from-to

    99-127

  • Number of pages of the book

    237

  • Publisher name

    Presses universitaires de Bordeaux

  • Place of publication

    Bordeaux

  • UT code for WoS chapter