Henades contra henas ton logikon. Proclus´ Conception of Henads and Origenists

Result code in IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F61989592%3A15260%2F08%3A00005934" target="_blank" >RIV/61989592:15260/08:00005934 - isvavai.cz</a>

Result on the web

—

DOI - Digital Object Identifier

—

Result language

čeština

Original language name

Henades contra henas tón logikón. Proklovo pojetí "henad" a origenisté

Original language description

Příspěvek se zabývá Proklovou koncepcí henad, která obohatila antickou diskuzi a vztahu jednoty a mnohosti, představuje jejich status a funci a vysvětluje jejich spojitost s Proklovou teorií participace. Druhá část příspěvku se věnuje otázce, nakolik mohla být Proklova henadická koncepce předlohou pozdně origenistické interpretace prapůvodního stavu před stvořením světa, která se zakládala na pojmu henas ton logikon a o níž referuje byzantský teolog a filosof Maxim Vyznavač (580-662). Autor tvrdí, že origenistická "henada logem obdařených bytostí" (henas ton logikon) nemá spojitost s Proklovým pojetím henad jakožto nad-hypostatických instancí umožňujících přechod od jednoty k mnohosti a patrně vyjadřuje jen jakýsi druh prapůvodní jednoty mezi Bohem a racionálními bytostmi. Maximova zmínka o "mnoha oporach v naukách pohanských filosofů" se tak s největší pravděpodobností týká obecného hrubého (platónsko-novoplatónského) konceptu pádu duší do tělesnosti a nelze ji považovat za aluzi

Czech name

Henades contra henas tón logikón. Proklovo pojetí "henad" a origenisté

Czech description

Příspěvek se zabývá Proklovou koncepcí henad, která obohatila antickou diskuzi a vztahu jednoty a mnohosti, představuje jejich status a funci a vysvětluje jejich spojitost s Proklovou teorií participace. Druhá část příspěvku se věnuje otázce, nakolik mohla být Proklova henadická koncepce předlohou pozdně origenistické interpretace prapůvodního stavu před stvořením světa, která se zakládala na pojmu henas ton logikon a o níž referuje byzantský teolog a filosof Maxim Vyznavač (580-662). Autor tvrdí, že origenistická "henada logem obdařených bytostí" (henas ton logikon) nemá spojitost s Proklovým pojetím henad jakožto nad-hypostatických instancí umožňujících přechod od jednoty k mnohosti a patrně vyjadřuje jen jakýsi druh prapůvodní jednoty mezi Bohem a racionálními bytostmi. Maximova zmínka o "mnoha oporach v naukách pohanských filosofů" se tak s největší pravděpodobností týká obecného hrubého (platónsko-novoplatónského) konceptu pádu duší do tělesnosti a nelze ji považovat za aluzi

Type

D - Article in proceedings

CEP classification

AA - Philosophy and religion

OECD FORD branch

—

Project

—

Continuities

Z - Vyzkumny zamer (s odkazem do CEZ)

Publication year

2008

Confidentiality

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Article name in the collection

Jednota a mnohost

ISBN

978-80-7325-165-9

ISSN

—

e-ISSN

—

Number of pages

11

Pages from-to

—

Publisher name

Centrum pro studium demokracie a kultury

Place of publication

Brno

Event location

—

Event date

—

Type of event by nationality

—

UT code for WoS article

—