All

What are you looking for?

All
Projects
Results
Organizations

Quick search

  • Projects supported by TA ČR
  • Excellent projects
  • Projects with the highest public support
  • Current projects

Smart search

  • That is how I find a specific +word
  • That is how I leave the -word out of the results
  • “That is how I can find the whole phrase”

On the Challenge of Marxist Ecology

The result's identifiers

  • Result code in IS VaVaI

    <a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F46747885%3A24510%2F22%3A00010787" target="_blank" >RIV/46747885:24510/22:00010787 - isvavai.cz</a>

  • Result on the web

    <a href="https://kontradikce.flu.cas.cz/archiv/237" target="_blank" >https://kontradikce.flu.cas.cz/archiv/237</a>

  • DOI - Digital Object Identifier

Alternative languages

  • Result language

    čeština

  • Original language name

    K problému marxistické ekologie

  • Original language description

    Celým následujícím textem se implicitně vine úvaha, která dává důraz na reálná fyzikální omezení lidského jednání, i kdyby to mělo být v rozporu se základními ambicemi civilizace, jejíž novověké baconovské krédo spojuje vědění a moc (nad přírodou). Toto přesvědčení se historicky ukázalo jako naivní, nebezpečné, hluboce antiekologické a také – i když zpočátku nezáměrně – antihumánní. Rozpor mezi Malthusem a Marxem, který popíšu v první části práce, je posunutým pokračováním tohoto příběhu. Tento spor je také zakládajícím tématem pro střetávání ekologických a socialistických koncepcí. Po historicko-empirické stránce má pravdu Malthus i Marx. Rozdíl je ovšem v měřítku, kdy jejich přesvědčení platí. Většinu lidských dějin to klidně může být tak, jak říká Marx, tj. že populační růst je funkcí vstupních, čistě společenských faktorů definujících fungování dané společnosti, a je tedy řešitelný uvnitř této společenské matrice bez odkazu na externí přírodní faktory. Jenže kvantita se obrací v kvalitu. Vědecko-technologická revoluce definující 20. století vedla k takovému populačnímu růstu, že čistě fyzikální faktory, jako je množství prostoru k využití, vstupují automaticky do hry. A Malthusovy obavy se začínají naplňovat. Systémy někdy zmírají na vlastní úspěchy, protože narazí na vnější ontologicky robustnější hranice a nemají se již kam rozpínat. To se může stát lidské přemnožené populaci, ale také něčemu tak neživotnému, jako je kapitál. Druhá část práce směřuje k formulaci autonomní marxistické perspektivy, která má ekologický rozměr. Z tohoto důvodu se snažím rozvinout konceptuální syntézu Sergije Podolinského, kterého napadlo propojit marxistickou politickou ekonomii a termodynamiku. Zobecnil jsem Podolinského úvahy a vyvodil jsem závěr, který říká, že cílem lidského snažení (práce) by mělo být vzdorování druhému termodynamickému zákonu. A to se nejlépe udělá systematickou podporou a rozvíjením života v jeho celku, včetně lidské konstruktivní práce. Důvod je jednoduchý: biologické procesy jsou zatím nejefektivnější známé antientropické procesy. Zde se budeme vracet k původnímu Marxovi, protože klíčový pojem „odcizení“ je primárně odcizením od „skutečného života“, a tak odcizení není ničím jiným než formou entropie. Pokusím se na základě srovnání biologických entit a sociálních entit formulovat strukturální odlišnosti (koncept „kompartmentace“ převzatý z biologie), které způsobují různý stupeň entropie u přírodních a kulturních systémů. Ukazuje se, že defekty sociálních struktur a kapitalismu zvláště souvisí bazálně s nedostatečným časoprostorovým zprostředkováním mezi dílčími kompartmenty, které utváří sociální supersystémy. Náprava může být zjednána jen jemnější a škálově rozmanitější kompartmentací sociální struktury. Z hlediska ekologických potřeb musí navíc kompartmentace zahrnout sféru přírody v její interakci se společností. To bude vyžadovat nový výrobní způsob, nové hodnoty i novou vědu.

  • Czech name

    K problému marxistické ekologie

  • Czech description

    Celým následujícím textem se implicitně vine úvaha, která dává důraz na reálná fyzikální omezení lidského jednání, i kdyby to mělo být v rozporu se základními ambicemi civilizace, jejíž novověké baconovské krédo spojuje vědění a moc (nad přírodou). Toto přesvědčení se historicky ukázalo jako naivní, nebezpečné, hluboce antiekologické a také – i když zpočátku nezáměrně – antihumánní. Rozpor mezi Malthusem a Marxem, který popíšu v první části práce, je posunutým pokračováním tohoto příběhu. Tento spor je také zakládajícím tématem pro střetávání ekologických a socialistických koncepcí. Po historicko-empirické stránce má pravdu Malthus i Marx. Rozdíl je ovšem v měřítku, kdy jejich přesvědčení platí. Většinu lidských dějin to klidně může být tak, jak říká Marx, tj. že populační růst je funkcí vstupních, čistě společenských faktorů definujících fungování dané společnosti, a je tedy řešitelný uvnitř této společenské matrice bez odkazu na externí přírodní faktory. Jenže kvantita se obrací v kvalitu. Vědecko-technologická revoluce definující 20. století vedla k takovému populačnímu růstu, že čistě fyzikální faktory, jako je množství prostoru k využití, vstupují automaticky do hry. A Malthusovy obavy se začínají naplňovat. Systémy někdy zmírají na vlastní úspěchy, protože narazí na vnější ontologicky robustnější hranice a nemají se již kam rozpínat. To se může stát lidské přemnožené populaci, ale také něčemu tak neživotnému, jako je kapitál. Druhá část práce směřuje k formulaci autonomní marxistické perspektivy, která má ekologický rozměr. Z tohoto důvodu se snažím rozvinout konceptuální syntézu Sergije Podolinského, kterého napadlo propojit marxistickou politickou ekonomii a termodynamiku. Zobecnil jsem Podolinského úvahy a vyvodil jsem závěr, který říká, že cílem lidského snažení (práce) by mělo být vzdorování druhému termodynamickému zákonu. A to se nejlépe udělá systematickou podporou a rozvíjením života v jeho celku, včetně lidské konstruktivní práce. Důvod je jednoduchý: biologické procesy jsou zatím nejefektivnější známé antientropické procesy. Zde se budeme vracet k původnímu Marxovi, protože klíčový pojem „odcizení“ je primárně odcizením od „skutečného života“, a tak odcizení není ničím jiným než formou entropie. Pokusím se na základě srovnání biologických entit a sociálních entit formulovat strukturální odlišnosti (koncept „kompartmentace“ převzatý z biologie), které způsobují různý stupeň entropie u přírodních a kulturních systémů. Ukazuje se, že defekty sociálních struktur a kapitalismu zvláště souvisí bazálně s nedostatečným časoprostorovým zprostředkováním mezi dílčími kompartmenty, které utváří sociální supersystémy. Náprava může být zjednána jen jemnější a škálově rozmanitější kompartmentací sociální struktury. Z hlediska ekologických potřeb musí navíc kompartmentace zahrnout sféru přírody v její interakci se společností. To bude vyžadovat nový výrobní způsob, nové hodnoty i novou vědu.

Classification

  • Type

    J<sub>SC</sub> - Article in a specialist periodical, which is included in the SCOPUS database

  • CEP classification

  • OECD FORD branch

    60301 - Philosophy, History and Philosophy of science and technology

Result continuities

  • Project

  • Continuities

    I - Institucionalni podpora na dlouhodoby koncepcni rozvoj vyzkumne organizace

Others

  • Publication year

    2022

  • Confidentiality

    S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Data specific for result type

  • Name of the periodical

    Kontradikce

  • ISSN

    2570-7485

  • e-ISSN

  • Volume of the periodical

    6 (2022)

  • Issue of the periodical within the volume

    1

  • Country of publishing house

    CZ - CZECH REPUBLIC

  • Number of pages

    28

  • Pages from-to

    17-44

  • UT code for WoS article

  • EID of the result in the Scopus database

    2-s2.0-85218872480