Religion and Politics -  Two Views

Result code in IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F60076658%3A12260%2F22%3A43906029" target="_blank" >RIV/60076658:12260/22:43906029 - isvavai.cz</a>

Result on the web

—

DOI - Digital Object Identifier

—

Result language

čeština

Original language name

Náboženství a politika – dva pohledy

Original language description

Tato kniha spojuje dvě studie k tématu politické teologie. Skalického analýza Gutiérrezovy teologie osvobození je zralým přepracováním jeho starší neuveřejněné přednášky na Lateránské universitě. Skalický se v ní pokusil představit Gutiírrezovu teologii a poukázat na její slabá místa. Kriticky vidí především utopický rys teologie osvobození, která tak není práva realitě a potenciálně tíhne k násilnému prosazování toho, co je správné a pravdivé. Dále kritizuje směšování profánních dějin světa a dějin spásy. Skalický usiluje oto, aby uchoval pravdivé momenty obojího a současně překonal falešné oddělování či směšování ideje a reality. Analogické problémy vidí Skalický i v eklesilogii teologie osvobození, kde je církev někde viděna čistě profánně a jako zcela zkažená a jindy je idealizována – Skalický se odvolává na to, že v koncilních textech je církev viděna jako „sancta simul et semper purificanda“. Vokoun představuje ve svém textu důležité pozice vývoje ideje občanského náboženství a jeho rozličná pojetí. Mělo-li u Comta občanské náboženství úplně nahradit křesťanství, pak Kantovým programem bylo přetvořit křesťanstvív čistě morální, univerzální náboženství rozumu, což neměl být podle něj úkol nepřátel křesťanství, ale osvícených farářů a učitelek náboženství. Naproti tomu v USA fungovalo občanské náboženství jako společné minimum křesťanství a judaismu. V německé diskusi osmdesátých let šlo především o otázku společných hodnot, z nichž sekulární stát žije, ale sám je nedokáže garantovat.

Czech name

Náboženství a politika – dva pohledy

Czech description

Tato kniha spojuje dvě studie k tématu politické teologie. Skalického analýza Gutiérrezovy teologie osvobození je zralým přepracováním jeho starší neuveřejněné přednášky na Lateránské universitě. Skalický se v ní pokusil představit Gutiírrezovu teologii a poukázat na její slabá místa. Kriticky vidí především utopický rys teologie osvobození, která tak není práva realitě a potenciálně tíhne k násilnému prosazování toho, co je správné a pravdivé. Dále kritizuje směšování profánních dějin světa a dějin spásy. Skalický usiluje oto, aby uchoval pravdivé momenty obojího a současně překonal falešné oddělování či směšování ideje a reality. Analogické problémy vidí Skalický i v eklesilogii teologie osvobození, kde je církev někde viděna čistě profánně a jako zcela zkažená a jindy je idealizována – Skalický se odvolává na to, že v koncilních textech je církev viděna jako „sancta simul et semper purificanda“. Vokoun představuje ve svém textu důležité pozice vývoje ideje občanského náboženství a jeho rozličná pojetí. Mělo-li u Comta občanské náboženství úplně nahradit křesťanství, pak Kantovým programem bylo přetvořit křesťanstvív čistě morální, univerzální náboženství rozumu, což neměl být podle něj úkol nepřátel křesťanství, ale osvícených farářů a učitelek náboženství. Naproti tomu v USA fungovalo občanské náboženství jako společné minimum křesťanství a judaismu. V německé diskusi osmdesátých let šlo především o otázku společných hodnot, z nichž sekulární stát žije, ale sám je nedokáže garantovat.

Type

B - Specialist book

CEP classification

—

OECD FORD branch

60303 - Theology

Project

—

Continuities

I - Institucionalni podpora na dlouhodoby koncepcni rozvoj vyzkumne organizace

Publication year

2022

Confidentiality

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

ISBN

978-80-7325-554-1

Number of pages

153

Publisher name

CDK

Place of publication

Brno

UT code for WoS book

—