Nature and/or Birth

Result code in IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F61989592%3A15260%2F22%3A73615500" target="_blank" >RIV/61989592:15260/22:73615500 - isvavai.cz</a>

Result on the web

<a href="https://obd.upol.cz/id_publ/333195387" target="_blank" >https://obd.upol.cz/id_publ/333195387</a>

DOI - Digital Object Identifier

—

Result language

čeština

Original language name

Přirozenost neboli zrození

Original language description

Za jeden z nejvýznamnějších filosofických pokusů o pochopení moderní krize přirozenosti a přirozeného světa by bylo lze označit Heideggerovu genealogii zapomenutí původního ontologického smyslu přirozenosti (fysis) v západní metafyzické tradici. Rozborem Aristotelovy „Fyziky“ mínil Heidegger dokázat, že zatímco původní bytostné určení přirozenosti bylo dvojaké na způsob bytí/nicoty, západní metafyzická tradice přirozenost „naturalizovala“ jako esenciální čili zpředmětněné určení jsoucího, které se stává přístupným jakékoli budoucí technologické manipulaci. Ale není tato filosofická genealogie součástí problému, když předpokládá dualistické napětí mezi autentickým smyslem ontologické přirozenosti a neautentickou přirozeností předmětné každodennosti? Nenacházíme naopak v západní metafyzické tradici u Tomáše Akvinského pojetí přirozenosti ve smyslu zrození (natura, nativitas) jako obrazu přirozenosti Nejsvětější Trojice a věčného zrození v jejím lůně? A nemohlo by se toto trinitárně-metafyzické pojetí stát základem znovuobjevení toho, že ještě předtím, než jsme sebe sama ustavující subjektivitou, přijímáme naše bytí jako děti zrozené z pramene nadpřirozené přirozenosti Trojjediného?

Czech name

Přirozenost neboli zrození

Czech description

Za jeden z nejvýznamnějších filosofických pokusů o pochopení moderní krize přirozenosti a přirozeného světa by bylo lze označit Heideggerovu genealogii zapomenutí původního ontologického smyslu přirozenosti (fysis) v západní metafyzické tradici. Rozborem Aristotelovy „Fyziky“ mínil Heidegger dokázat, že zatímco původní bytostné určení přirozenosti bylo dvojaké na způsob bytí/nicoty, západní metafyzická tradice přirozenost „naturalizovala“ jako esenciální čili zpředmětněné určení jsoucího, které se stává přístupným jakékoli budoucí technologické manipulaci. Ale není tato filosofická genealogie součástí problému, když předpokládá dualistické napětí mezi autentickým smyslem ontologické přirozenosti a neautentickou přirozeností předmětné každodennosti? Nenacházíme naopak v západní metafyzické tradici u Tomáše Akvinského pojetí přirozenosti ve smyslu zrození (natura, nativitas) jako obrazu přirozenosti Nejsvětější Trojice a věčného zrození v jejím lůně? A nemohlo by se toto trinitárně-metafyzické pojetí stát základem znovuobjevení toho, že ještě předtím, než jsme sebe sama ustavující subjektivitou, přijímáme naše bytí jako děti zrozené z pramene nadpřirozené přirozenosti Trojjediného?

Type

J_ost - Miscellaneous article in a specialist periodical

CEP classification

—

OECD FORD branch

60303 - Theology

Project

—

Continuities

I - Institucionalni podpora na dlouhodoby koncepcni rozvoj vyzkumne organizace

Publication year

2022

Confidentiality

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Name of the periodical

Mezinárodní katolická revue Communio

ISSN

1211-7668

e-ISSN

—

Volume of the periodical

2022

Issue of the periodical within the volume

3

Country of publishing house

CZ - CZECH REPUBLIC

Number of pages

11

Pages from-to

83-93

UT code for WoS article

—

EID of the result in the Scopus database

—