Křesťanství v římském světě: Co proti němu měly jeho intelektuální elity?

Kód výsledku v IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F00216208%3A11210%2F15%3A10316793" target="_blank" >RIV/00216208:11210/15:10316793 - isvavai.cz</a>

Výsledek na webu

—

DOI - Digital Object Identifier

—

Jazyk výsledku

čeština

Název v původním jazyce

Křesťanství v římském světě: Co proti němu měly jeho intelektuální elity?

Popis výsledku v původním jazyce

Článek se zabývá dvěma tvrzeními českých badatelů o pronásledování křesťanů v římské říši. Za prvé, tvrzení Radomíra Malého, že Pilátova otázka "Co je pravda" dobře vystihuje myšlení antické společnosti, protože ta nevěřila, že je možné dospět k objektivní pravdě. Křesťanství se údajně obávala a pronásledovala ho proto, že existenci objektivní pravdy hlásalo, což nebyla ochotna přijmout. Za druhé, Martin Putna se domnívá, že příčinou, proč náboženství pronásledují jiné, je pouze jejich postavení ve společnosti a nikoli jejich vnitřní podstata. Obě tvrzení jsou konfrontována s kritikou křesťanství ze strany pohanských intelektuálů a ani jedno se nezdá podpořeno. Tito intelektuálové spíše odmítali představu, že k objektivní pravdě vede jen jediná cesta,jak ji prosazovalo křesťanství. Ta bylo vnímána jako nepatřičná a z křesťanství později učinila pronásledující náboženství.

Název v anglickém jazyce

Christianity in the Roman World: What Did Its Intellectual Elite Object Against It?

Popis výsledku anglicky

In the paper two assertions by Czech scholars concerning the persecution of Christians in the Roman Empire are challenged. First, Radomír Malý's that Pilate's ""What is truth?"" represents well the mentality of ancient society, because of its disbelief in possibility of finding an objective truth. Christianity supposedly was feared and thereafter persecuted because of maintaining the existence of an objective truth that was uncomfortable to accept. Second, Martin Putna opined that religions happen to persecute others only due to their position in society, thus regardless of their inner nature. Both the assertions are confronted with the critique of Christianity by the pagan intellectual elite and neither one seems supported. Rather it was rejection ofthe onliness of the way to an objective truth imposed by Christianity and blindly accepted by Christians, which was felt as inappropriate and which also later made Christianity a persecuting religion.

Druh

O - Ostatní výsledky

CEP obor

AB - Dějiny

OECD FORD obor

—

Projekt

—

Návaznosti

I - Institucionalni podpora na dlouhodoby koncepcni rozvoj vyzkumne organizace

Rok uplatnění

2015

Kód důvěrnosti údajů

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů