Proč jsou reflexivní teorie sebevědomí problematické? Několik poznámek k otázce sebevědomí a pojmu Já

Kód výsledku v IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F00216208%3A11210%2F17%3A10373190" target="_blank" >RIV/00216208:11210/17:10373190 - isvavai.cz</a>

Výsledek na webu

—

DOI - Digital Object Identifier

—

Jazyk výsledku

čeština

Název v původním jazyce

Proč jsou reflexivní teorie sebevědomí problematické? Několik poznámek k otázce sebevědomí a pojmu Já

Popis výsledku v původním jazyce

Cílem předkládané kapitoly je představit reflexivní a prereflexivní teorie sebevědomí a předložit argumenty proti první z nich. V první části textu jsou nastíněny základní rysy obou teorií a je představen pojem mojskosti, pomocí něhož je označen jedinečný a invariantní přístup sebevědomého subjektu k jeho vlastním prožitkům z perspektivy první osoby. Studie se dále snaží prokázat, že invariantní způsob danosti či spíše manifestace prožitků v perspektivě první osoby může sloužit jako základ pro vysvětlení synchronní i diachronní jednoty našeho vědomého života. Je rovněž ukázáno, jak mohou zastánci reflexivní teorie sebevědomí úspěšně čelit standardní námitce, že jejich teorie vede k nekonečnému regresu. Ve druhé části kapitoly představuji odlišné argumenty proti reflexivním teoriím sebevědomí a pokouším se rekonstruovat argument z nekonečného regresu novým způsobem ve světle mojskosti prožitků. Celkově vzato se studie snaží ukázat, že problémy spjaté s reflexivními teoriemi sebevědomí by nás měly dovést k závěru, že snaha redukovat sebevědomí na vztahy mezi numericky odlišnými mentálními stavy je problematická a že prereflexivní teorie sebevědomí jsou přesvědčivější.

Název v anglickém jazyce

Why Are Reflective Theories of Self-Consciousness Unconvincing? Some Remarks on Self-Consciousness and the Concept of the Self

Popis výsledku anglicky

The goal of this paper is to present reflective and pre-reflective theories of self-consciousness and put forward arguments against the former. In the first part, I outline the basic features of both theories and work out the concept of mineness as a designation for a unique and invariant access of self-conscious subject to its own experiences from the first-person point of view. Furthermore, I assert that the invariant mode of giveness or rather manifestation of experiences in the first-person perspective can serve as a basis for explaining the unified stream of our conscious life. I also show how advocates of the reflective theory of self-consciousness can successfully deal with the standard objection that their theory leads to an infinite regress. In the second part, I put forward other arguments against this theory and try to construe the infinite regress argument in a different fashion. On the whole, I argue that problems of reflective theories of self-consciousness should lead us to the conclusion that the aim to reduce (self-)consciousness to relations between numerically different mental states is not promising and that we should prefer the pre-reflective theory of self-consciousness.

Druh

C - Kapitola v odborné knize

CEP obor

—

OECD FORD obor

60301 - Philosophy, History and Philosophy of science and technology

Projekt

<a href="/cs/project/GA16-11880S" target="_blank" >GA16-11880S: Duch, příroda a společnost v klasické německé filosofii</a><br>

Návaznosti

P - Projekt vyzkumu a vyvoje financovany z verejnych zdroju (s odkazem do CEP)

Rok uplatnění

2017

Kód důvěrnosti údajů

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Název knihy nebo sborníku

Pojem vědomí: Jeho jednota a rozmanitost

ISBN

978-80-246-3747-1

Počet stran výsledku

22

Strana od-do

77-98

Počet stran knihy

146

Název nakladatele

Nakladatelství Karolinum

Místo vydání

Praha

Kód UT WoS kapitoly

—