Faith without an object? : the problem of faith and objectifying thinking in Karl Jaspers and Ladislav Hejdánek

Kód výsledku v IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F00216208%3A11210%2F20%3A10384398" target="_blank" >RIV/00216208:11210/20:10384398 - isvavai.cz</a>

Výsledek na webu

—

DOI - Digital Object Identifier

—

Jazyk výsledku

němčina

Název v původním jazyce

Glaube ohne Gegenstand? : Das Problem des Glaubens und des gegenständlichen Denkens bei Karl Jaspers und Ladislav Hejdánek

Popis výsledku v původním jazyce

Studie usiluje o kritické srovnání koncepce víry ve filosofii Karla Jasperse a Ladislava Hejdánka. Hejdánek je představen jako myslitel, který v dialogu s Jaspersovým myšlením nabízí pozoruhodné podněty vycházející z jeho vlastní filosofické koncepce. Zkoumání rozdílů v pochopení náboženství, křesťanství a víry u obou autorů ústí v tezi, že křesťanství nemusí být chápáno jako náboženství. Ve shodě s tím je víra v Hejdánkově pojetí charakterizována jako nová životní orientace, která se obrací proti orientaci mytického člověka na archetypy a vyznačuje se otevřeností vůči budoucnosti. Ukazuje se, že z Hejdánkovy perspektivy je možné provést rozlišení mezi vírou a reflexí víry, které u Jasperse chybí. V tom, jak Jaspers chápe předmětnost myšlení, je pak shledán důvod, proč nepřipouští možnost víry, která by se obešla beze svého &quot;předmětu&quot;. &quot;Rozpolcení na subjekt a objekt&quot; u Jasperse je následně interpretováno jako charakteristika intencionality, která dostatečně nevystihuje povahu zpředmětňujícího myšlení. Alternativní výklad je představen s využitím Hejdánkova rozlišení mezi intencionálním a skutečným předmětem. Nakonec je zdůrazněno, že ty rysy myšlení, které Jaspers pokládá za jeho nutnou součást, se mohou ukázat jako dějinně podmíněné a v budoucnosti mohou doznat proměn.

Název v anglickém jazyce

Faith without an object? : the problem of faith and objectifying thinking in Karl Jaspers and Ladislav Hejdánek

Popis výsledku anglicky

The paper endeavours to give a critical comparison of the conceptions of faith in the philosophy of Karl Jaspers and the Czech philosopher Ladislav Hejdánek. Hejdánek is portrayed as a thinker who, compared with the conception of Jaspers, can offer a remarkable inspiration from the standpoint of his own philosophy. At first, the differences between the understanding of religion, Christianity, and faith in both conceptions are examined to show that Christianity need not be grasped as a religion. In accordance with this view, faith in Hejdánek is described as a new way of life (in contrast to the archetypical orientation of the mythical man) which is distinguished by a hopeful relationship to the future. It is shown that from the Hejdánek&apos;s point of view, a differentiation missing in Jaspers can be introduced, namely the distinction between the faith as such and the reflection of faith. Subsequently, the reason why Jaspers considers a non-objective faith to be impossible is found in his conception of what objectification in thought means. The subject-object dichotomy in Jaspers is understood as a description of intentionality of thought which offers insufficient characteristics of the objectifying way of thinking. An alternative to this attitude is seen in Hejdánek&apos;s distinction between the &quot;intentional&quot; and the &quot;real&quot; object. Finally, the possibility is underlined that what Jaspers regards as necessary traits of thought can show up to be a disposition that could be transformed in the future.

Druh

C - Kapitola v odborné knize

CEP obor

—

OECD FORD obor

60301 - Philosophy, History and Philosophy of science and technology

Projekt

—

Návaznosti

S - Specificky vyzkum na vysokych skolach

Rok uplatnění

2020

Kód důvěrnosti údajů

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Název knihy nebo sborníku

Jahrbuch der Österreichischen Karl-Jaspers-Gesellschaft

ISBN

978-3-7065-6053-5

Počet stran výsledku

33

Strana od-do

91-123

Počet stran knihy

217

Název nakladatele

Studienverlag

Místo vydání

Innsbruck

Kód UT WoS kapitoly

—