The Entangled Life: Maurice Merleau-Ponty’s Flesh and the Philosophies of Entanglement
Identifikátory výsledku
Kód výsledku v IS VaVaI
<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F00216208%3A11210%2F25%3A10502703" target="_blank" >RIV/00216208:11210/25:10502703 - isvavai.cz</a>
Výsledek na webu
<a href="https://verso.is.cuni.cz/pub/verso.fpl?fname=obd_publikace_handle&handle=UcQIFI8fDv" target="_blank" >https://verso.is.cuni.cz/pub/verso.fpl?fname=obd_publikace_handle&handle=UcQIFI8fDv</a>
DOI - Digital Object Identifier
<a href="http://dx.doi.org/10.33823/eke.2025.2.2.365" target="_blank" >10.33823/eke.2025.2.2.365</a>
Alternativní jazyky
Jazyk výsledku
angličtina
Název v původním jazyce
The Entangled Life: Maurice Merleau-Ponty’s Flesh and the Philosophies of Entanglement
Popis výsledku v původním jazyce
This essay positions Merleau-Ponty's later ontology, particularly his concept of the flesh, as a porous meaning-making element through which we can reimagine the embodied relationships between humans, animals, plants, and ecosystems. Merleau-Ponty's philosophy of embodiment resonates with multiple philosophies of entanglement, such as ecophenomenology (David Abram's philosophy of the more-than-human world and the Humilocene), critical posthumanities (Anna Tsing's Plantationocene, Donna Haraway's Chthulucene) and Indigenous ecologies (Robin Wall Kimmerer's gift economy). Despite the limitations of Merleau-Ponty's humanist legacy, his explorations of flesh and perception move beyond a narrow focus on the human self, offeringa vital language for articulating the intertwined voices of human and non-human nature. In the essay we argue that this challenges the colonial mindset of separation between human and non- human and offers possibilities for a decolonized, more-than-human ecology.
Název v anglickém jazyce
The Entangled Life: Maurice Merleau-Ponty’s Flesh and the Philosophies of Entanglement
Popis výsledku anglicky
This essay positions Merleau-Ponty's later ontology, particularly his concept of the flesh, as a porous meaning-making element through which we can reimagine the embodied relationships between humans, animals, plants, and ecosystems. Merleau-Ponty's philosophy of embodiment resonates with multiple philosophies of entanglement, such as ecophenomenology (David Abram's philosophy of the more-than-human world and the Humilocene), critical posthumanities (Anna Tsing's Plantationocene, Donna Haraway's Chthulucene) and Indigenous ecologies (Robin Wall Kimmerer's gift economy). Despite the limitations of Merleau-Ponty's humanist legacy, his explorations of flesh and perception move beyond a narrow focus on the human self, offeringa vital language for articulating the intertwined voices of human and non-human nature. In the essay we argue that this challenges the colonial mindset of separation between human and non- human and offers possibilities for a decolonized, more-than-human ecology.
Klasifikace
Druh
J<sub>ost</sub> - Ostatní články v recenzovaných periodicích
CEP obor
—
OECD FORD obor
10700 - Other natural sciences
Návaznosti výsledku
Projekt
—
Návaznosti
I - Institucionalni podpora na dlouhodoby koncepcni rozvoj vyzkumne organizace
Ostatní
Rok uplatnění
2025
Kód důvěrnosti údajů
S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů
Údaje specifické pro druh výsledku
Název periodika
Ecokritike
ISSN
3034-9214
e-ISSN
3034-9214
Svazek periodika
2
Číslo periodika v rámci svazku
Vol.2, No.2
Stát vydavatele periodika
IT - Italská republika
Počet stran výsledku
139
Strana od-do
167-305
Kód UT WoS článku
—
EID výsledku v databázi Scopus
—