Co víme a můžeme vědět o budoucnosti: O vývoji poznání budoucího z perspektivy historické sociologie

Kód výsledku v IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F00216208%3A11210%2F25%3A10508808" target="_blank" >RIV/00216208:11210/25:10508808 - isvavai.cz</a>

Výsledek na webu

<a href="https://verso.is.cuni.cz/pub/verso.fpl?fname=obd_publikace_handle&handle=4.sv_FTXAM" target="_blank" >https://verso.is.cuni.cz/pub/verso.fpl?fname=obd_publikace_handle&handle=4.sv_FTXAM</a>

DOI - Digital Object Identifier

<a href="http://dx.doi.org/10.31577/sociologia.2025.57.3.9" target="_blank" >10.31577/sociologia.2025.57.3.9</a>

Jazyk výsledku

čeština

Název v původním jazyce

Co víme a můžeme vědět o budoucnosti: O vývoji poznání budoucího z perspektivy historické sociologie

Popis výsledku v původním jazyce

Článek se zabývá vývojem, kterým v minulosti prošly lidské představy o budoucnosti. Výklad začíná u koncepcí spojených s představou opakujících se historických cyklů a pokračuje změnou, kterou přinesl přechod ke křesťanství, v němž se historický čas napřimuje, stává se lineárním a nenávratným. Tento čas má výrazný eschatologický charakter, který se v novověku stává inspirací pro filozofii dějin, jež v době osvícenství nahradila perspektivu spásy ideou pokroku, k němuž vývoj lidstva směřuje. Koncem 19. století se rodí idea otevřené budoucnosti a koncem 20. století byla do značné míry opuštěna idea univerzálního pokroku. Symptomatickým jevem postmoderní doby je prezentismus, zaměření na přítomnost. Stať uzavírá myšlenka, že skutečnost, kdy otevřenou budoucnost nikdy nedokážeme zcela předvídat, nás nezbavuje úkolu, se o něco takového pokoušet.

Název v anglickém jazyce

What We Know and Can Know About the Future: On the Evolution of Its Knowledge From a Historical Sociology Perspective

Popis výsledku anglicky

This article examines the evolution through time of people&apos;s ideas about the future. It begins with concepts of recurring historical cycles, and continues with the change brought about by the transition to Christianity, when historical time became direct, linear and irreversible. This time had a distinct eschatological character,which later inspired the philosophy of history - during the Enlightenment - replacing the perspective of salvation with the idea of human progress. In the late 19th century the idea of an open future was born, while by the late 20th century the idea of universal progress had been largely abandoned. A symptomatic phenomenon of the postmodern era is presentism, a focus on the present. The essay concludes by stating that although an open future cannot fully be predicted, this does not absolve us from the task of attempting it.

Druh

J_imp - Článek v periodiku v databázi Web of Science

CEP obor

—

OECD FORD obor

50401 - Sociology

Projekt

—

Návaznosti

I - Institucionalni podpora na dlouhodoby koncepcni rozvoj vyzkumne organizace

Rok uplatnění

2025

Kód důvěrnosti údajů

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Název periodika

Sociológia

ISSN

0049-1225

e-ISSN

—

Svazek periodika

57

Číslo periodika v rámci svazku

3

Stát vydavatele periodika

SK - Slovenská republika

Počet stran výsledku

16

Strana od-do

241-256

Kód UT WoS článku

001515083400001

EID výsledku v databázi Scopus

2-s2.0-105008773846