Pohyb a touha. Od Machiavelliho a Hobbese k Merleau-Pontymu a Patočkovi

Kód výsledku v IS VaVaI
<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F00216208%3A11240%2F14%3A10288033" target="_blank" >RIV/00216208:11240/14:10288033 - isvavai.cz</a>
Výsledek na webu
—
DOI - Digital Object Identifier
—

Jazyk výsledku
čeština
Název v původním jazyce
Pohyb a touha. Od Machiavelliho a Hobbese k Merleau-Pontymu a Patočkovi
Popis výsledku v původním jazyce
Ve své kapitole C. di Fazio naznačuje, že přes velké rozdíly mezi dvěma mysliteli, sdílejí Machiavelli i Hobbes stejnou koncepci člověka jako lidské bytosti: subjekt pohyb, který přesahuje sám sebe a míří vně. Jinými slovy, subjekt je touha. Merleau-Ponty sdílí podobný názor: člověk je "un certain manque de". Podobně i Patočka tvrdí, že život je pohyb vedoucí nás do směrem k světu a překrývá se s naší touhou k tomu, aby byl zjeven. Touha, podle Patočky, zůstává žádostivostí.
Název v anglickém jazyce
Movement and Desire. From Machiavelli and Hobbes to Merleau-Ponty and Patočka
Popis výsledku anglicky
In her chapter, Caterina Di Fazio suggests that despite other contrasts between the two thinkers, both Machiavelli and Hobbes have the same conception of the human being: the subject is a movement that overcomes itself and is directed outwards. In otherwords, the subject is desire. In his Note sur Machiavel, Merleau-Ponty shares a similar understanding: man is "un certain manque de". Likewise, Jan Patočka claims that life is the movement that leads us toward the world and coincides with our desire to make it appear. This desire, according to Patočka, remains a longing.

Projekt
—
Návaznosti
I - Institucionalni podpora na dlouhodoby koncepcni rozvoj vyzkumne organizace

Rok uplatnění
2014
Kód důvěrnosti údajů
S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Podobné výsledky(10)