Diskurz egyptské Revoluce 25. ledna: Perspektiva facebookové generace

Kód výsledku v IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F00216208%3A11240%2F17%3A10368264" target="_blank" >RIV/00216208:11240/17:10368264 - isvavai.cz</a>

Výsledek na webu

—

DOI - Digital Object Identifier

—

Jazyk výsledku

čeština

Název v původním jazyce

Diskurz egyptské Revoluce 25. ledna: Perspektiva facebookové generace

Popis výsledku v původním jazyce

Proč se 25. ledna 2011 rozbouřily dosud stojaté vody egyptské politiky a během osmnácti dramatických dní byl svržen jeden z nejdéle sloužících prezidentů na světě? Ve jménu jakých idejí byli revolucionáři se značným osobním rizikem ochotni vystoupit proti represivnímu režimu a prolomit dosavadní bariéru strachu? Jakým způsobem revolucionáři rozuměli svému jednání, jaký mu dávali smysl, co je motivovalo a jak apelovali na ostatní Egypťany, aby spolu s nimi zformovali revoluční koalici? Odvolávali se na politický islám, nebo na sekulární koncepty? Jednalo se o radikálně nové ideje, nebo o ideje po desetiletí popularizované režimem, jež se však nakonec obrátily proti režimu samému? Kvalitativní empirická studie snažící se přinést odpovědi na tyto otázky se zabývá analýzou egyptského revolučního diskurzu, který během Revoluce 25. ledna (2011) vyprodukoval a na Twitteru zveřejnil klíčový segment revolucionářů z takzvané facebookové generace, neformálně organizovaných kolem Hnutí 6. dubna, facebookové stránky &quot;We Are All Khalid Said&quot; a dalších liberálně orientovaných aktivistických skupin.

Název v anglickém jazyce

The Discourse of the Egyptian January 25th Revolution

Popis výsledku anglicky

This qualitative empirical study deals with the Egyptian revolutionary discourse published on Twitter by the revolutionaries from the so-called Facebook generation during the January 25th revolution. Their Twitter accounts have been analysed using methods based on grounded theory. As a result, nine general categories that they work with have been identified (nationalism, pan-Arabism, historical mission, national unity, national polarization, moral superiority, civil society, Mubarak as a scapegoat, and uncertainity). We also identified the relations among them and the main general categories of the discourse: secular nationalism, dignity and empowerment. The framing of the revolutionary action in terms of secular nationalism and dignity (empowerment) has motivated the revolutionaries. These two narratives provided powerful meanings for their actions and repertoires of contention, which would be highly improbable without such a framing. At the same time such narratives represent a culture of resistance rather than a coherent ideology. The revolutionaries&apos; culture of resistance is not building on notions of political Islam, but on the former regime&apos;s discourses of secular nationalism and citizenship (the civil state). However the revolutionaries used such concepts that were produced by the regime against the regime itself.

Druh

J_SC - Článek v periodiku v databázi SCOPUS

CEP obor

—

OECD FORD obor

50401 - Sociology

Projekt

<a href="/cs/project/GP13-35717P" target="_blank" >GP13-35717P: Strukturální příčiny arabských revolucí a nástupu politického islámu</a><br>

Návaznosti

P - Projekt vyzkumu a vyvoje financovany z verejnych zdroju (s odkazem do CEP)

Rok uplatnění

2017

Kód důvěrnosti údajů

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Název periodika

Mezinárodní vztahy

ISSN

0323-1844

e-ISSN

—

Svazek periodika

2017

Číslo periodika v rámci svazku

4

Stát vydavatele periodika

CZ - Česká republika

Počet stran výsledku

28

Strana od-do

5-32

Kód UT WoS článku

—

EID výsledku v databázi Scopus

2-s2.0-85042112191