Náboženství jako objekt antropologického výzkumu: Antropologie náboženství

Kód výsledku v IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F00216208%3A11240%2F20%3A10410718" target="_blank" >RIV/00216208:11240/20:10410718 - isvavai.cz</a>

Výsledek na webu

<a href="https://verso.is.cuni.cz/pub/verso.fpl?fname=obd_publikace_handle&handle=4SPd9wmgra" target="_blank" >https://verso.is.cuni.cz/pub/verso.fpl?fname=obd_publikace_handle&handle=4SPd9wmgra</a>

DOI - Digital Object Identifier

—

Jazyk výsledku

čeština

Název v původním jazyce

Náboženství jako objekt antropologického výzkumu: Antropologie náboženství

Popis výsledku v původním jazyce

Text stručně pojednává o zařazení náboženství do výzkumné agendy sociální a kulturní antropologie. Na příkladu některých středověkých a raně moderních vědců (al-Birúní, Ibn Chaldún, Sahagún) upozorňuje na skutečnost, že etnografická metoda založená na fyzické přítomnosti výzkumníků v konkrétním sociálním prostředí není věcí institucionálně etablované antropologie na počátku 20. století. Druhá část článku se zabývá některými moderními antropologickými výzkumy náboženství a jejich hlavními představiteli (Malinowski, Evans-Pritchard) a ukazuje, že jedním z rozdílů mezi nimi a staršími vědci je hlavní zaměření moderních antropologů na konkrétní náboženské projevy v dané společnosti založené na dlouhodobém terénním výzkumu. V závěrečné části textu se autor zabývá některými náboženskými praktikami v soudobých moderních společnostech a snaží se částečně odpovědět na otázku, proč se antropologové dlouhodobě vyhýbali systematickému studiu těchto praktik.

Název v anglickém jazyce

Religion as an Object of the Anthropological Research: Anthropology of Religion

Popis výsledku anglicky

The text briefly deals with the inclusion of religion in the research agenda of social and cultural anthropology. Using the example of some medieval and early modern scholars (al-Birúní, Ibn Chaldún, Sahagún), it draws attention to the fact that the ethnographic method based on the physical presence of researchers in a particular social environment is not a matter of institutionally established anthropology in the early 20th century. The second part of the article deals with some modern anthropological researches of religion and its main representatives (Malinowski, Evans-Pritchard) and shows that one of the diferences between them and older scholars is a major focus of the modern anthropologists on specific religious manifestation in a given society based on long-term field stay. In the final part of the text the author deals with some religious practices in contemporary modern societies and tries to answer partially the question why anthropologists have long avoided systematic study of these practices.

Druh

J_ost - Ostatní články v recenzovaných periodicích

CEP obor

—

OECD FORD obor

50404 - Anthropology, ethnology

Projekt

—

Návaznosti

I - Institucionalni podpora na dlouhodoby koncepcni rozvoj vyzkumne organizace

Rok uplatnění

2020

Kód důvěrnosti údajů

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Název periodika

Dingir

ISSN

1212-1371

e-ISSN

—

Svazek periodika

23

Číslo periodika v rámci svazku

1

Stát vydavatele periodika

CZ - Česká republika

Počet stran výsledku

3

Strana od-do

5-7

Kód UT WoS článku

—

EID výsledku v databázi Scopus

—