Rituální zákony v Barnabášově epištole

Kód výsledku v IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F00216208%3A11270%2F12%3A10134017" target="_blank" >RIV/00216208:11270/12:10134017 - isvavai.cz</a>

Výsledek na webu

—

DOI - Digital Object Identifier

—

Jazyk výsledku

čeština

Název v původním jazyce

Rituální zákony v Barnabášově epištole

Popis výsledku v původním jazyce

Kněžská teologie, poskytující pravidla pro přístup ke Svatému, byla konfrontována již v době formování kánonu prorockou teologií vyučující proměnu srdce. Po zničení Jeruzalémského chrámu rostly rozdíly mezi Rabínským judaizmem a křesťanstvím v chápání rituálních zákonů. Na jednu stranu rabínský judaizmus precizoval všechny rituální požadavky, stavějíc téměř plot okolo Tóry, na druhou stranu křesťanství zcela rituální zákony opouští a spíše definuje etické zásady. První nekanonický křesťanský autor, který reflektuje rituální zákony, je autor Barnabášovy epištoly, datované ke konci prvního století. Jako první se pokouší o křesťanské přístup k vysvětletní potravinových zákonů, držení Sabatu a významu Chrámu. V souladu s helenistickým judaizmem je jeho přístup alegorický. Nárokuje si nalezení pravého významu těchto zákonů.

Název v anglickém jazyce

Ritual laws in the epistle of Barnabas

Popis výsledku anglicky

Priestly theology, providing the rules for access to the Holy, was challenged already at the stage of forming of canon by the prophetic theology teaching change of heart. After destruction of the Jerusalem temple, there is growing difference between Rabbinic Judaism and Christianity in their understanding of the ritual laws. On one hand the former sharpens and specifies dilligently all the ritual requirements, building so called fence around the Torah, on the other hand the latter completely leaves allthe ritual laws and defines ethical maxims instead. The first extra cannonical Christian writer who reflects the set of ritual laws is the author of the epistle of Barnabas, dating towards the end of the first century. He makes the first Christian attempt to explain food - laws, keeping the Sabbath and meaning of the Temple. In accord with the Hellenistic Judaism, his approach is allegorical. He authoritatively claims to have found the true meaning of these laws.

Druh

D - Stať ve sborníku

CEP obor

AA - Filosofie a náboženství

OECD FORD obor

—

Projekt

—

Návaznosti

S - Specificky vyzkum na vysokych skolach

Rok uplatnění

2012

Kód důvěrnosti údajů

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Název statě ve sborníku

Jednota v mnohosti. Zborník z Teologickej konferencie mladých vedeckých pracovníkov

ISBN

978-80-88827-43-6

ISSN

—

e-ISSN

—

Počet stran výsledku

21

Strana od-do

49-69

Název nakladatele

Univerzita Komenského, Evanjelická bohoslovecká fakulta

Místo vydání

Bratislava

Místo konání akce

Bratislava

Datum konání akce

9. 2. 2012

Typ akce podle státní příslušnosti

EUR - Evropská akce

Kód UT WoS článku

—