Člověk před Bohem. Teologická antropologie

Kód výsledku v IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F00216208%3A11270%2F24%3A10482918" target="_blank" >RIV/00216208:11270/24:10482918 - isvavai.cz</a>

Výsledek na webu

—

DOI - Digital Object Identifier

—

Jazyk výsledku

čeština

Název v původním jazyce

Člověk před Bohem. Teologická antropologie

Popis výsledku v původním jazyce

Člověk je v této knize pojímán jako člověk před Bohem. To znamená, že ve své individualitě i socialitě, ve svém chápání světa, svého místa v něm, ve svých vztazích a se vší svojí aktivitou i pasivitou žije a komunikuje v prostoru, který je Bohem stvořený, v němž Bůh působí a v němž má tudíž člověk vůči Bohu také odpovědnost. V takto definovaném prostoru člověk zápasí o svůj dobrý život, tedy vždy na svém konkrétním místě, ve svém konkrétním těle, ze své konkrétní perspektivy.Gallusova antropologie se proto věnuje základním charakteristikám lidského života: komunikaci (s lidmi i Bohem), hříchu (a jeho dopadům do vztahů i struktur), základům etiky (tedy založení dobrého společného života před Bohem), otázce svobody a jejích hranic (vůči sobě, druhým i Bohu) a eschatologickému výhledu. Nevynechává ani otázky tělesnosti, sexuality a genderu, anebo vztahu člověka a umělé inteligence.Cílem knihy je předložit současnou teologickou antropologii mj. také v poučeném rozhovoru s dalšími blízkými obory: chce být jakýmsi uzlovým bodem, na jehož jednotlivé linie bude možné navázat i z pohledu ostatních disciplín.Kniha navazuje na autorovu christologii (Perspektiva vzkříšení, 2022) jako její druhý díl.

Název v anglickém jazyce

Human before God. Theological Anthropology

Popis výsledku anglicky

he human being is conceived in this book as a human being before God. This means that in his individuality and sociality, in his understanding of the world, his place in it, in his relationships, and with all his activity and passivity, the human lives and interacts in a space that is created by God, in which God acts, and in which man therefore also has a responsibility to God. In this defined space, man struggles for his good life, that is, always in his particular place, in his particular body, from his particular perspective.Gallus&apos;s anthropology is therefore concerned with the basic characteristics of human life: communication (with people and God), sin (and its effects on relationships and structures), the foundations of ethics (i.e., the establishment of a good life together before God), the question of freedom and its limits (in relation to self, others, and God), and the eschatological outlook. It does not omit questions of corporeality, sexuality and gender, or the relationship between humans and artificial intelligence.The aim of the book is to present contemporary theological anthropology, among other things, in an enlightened conversation with other nearby disciplines: it wants to be a kind of nodal point on whose individual lines it will be possible to build from the perspective of other disciplines.The book follows the author&apos;s Christology (Perspective on the Resurrection, 2022) as its second volume.

Druh

B - Odborná kniha

CEP obor

—

OECD FORD obor

60303 - Theology

Projekt

—

Návaznosti

I - Institucionalni podpora na dlouhodoby koncepcni rozvoj vyzkumne organizace

Rok uplatnění

2024

Kód důvěrnosti údajů

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

ISBN

978-80-246-5839-1

Počet stran knihy

777

Název nakladatele

Karolinum

Místo vydání

Praha

Kód UT WoS knihy

—