Maharalův dialog s dobovými rabínskými autoritami: úloha profánních věd v židovském myšlení raného novověku

Kód výsledku v IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F00216208%3A11280%2F16%3A10326094" target="_blank" >RIV/00216208:11280/16:10326094 - isvavai.cz</a>

Výsledek na webu

<a href="http://www.htf.cuni.cz/HTF-565-version1-zidovska_civilizace_2016.pdf" target="_blank" >http://www.htf.cuni.cz/HTF-565-version1-zidovska_civilizace_2016.pdf</a>

DOI - Digital Object Identifier

—

Jazyk výsledku

čeština

Název v původním jazyce

Maharalův dialog s dobovými rabínskými autoritami: úloha profánních věd v židovském myšlení raného novověku

Popis výsledku v původním jazyce

Během 16. století dochází k významným vědeckým objevům, jejichž reflexe přivádí myslitele k relativizaci doposud přijímané tradice a k přehodnocení postavení člověka ve světě. Cílem mého příspěvku je popsat, do jaké míry se tento fenomén týkal židovských učenců aškenázské oblasti s důrazem na postavu rabi Jehudy Livy ben Becal'ela (Maharal; 1512/1520/1525-1609). Maharalův myšlenkový systém a postoj k profánním vědám konfrontuji se stanovisky jeho současníků. Do svého příspěvku jsem zahrnula dnes již dobře popsanou Maharalovu kontroverzi s italským učencem Azarjou dei Rossim (1513-1578) ohledně významu agadických pasáží Talmudu a metodologický spor s Eliezerem Aškenazim (1512-1585). Srovnáme-li přístup výše zmíněných učenců s přístupem Maharalovým, získáme obraz, ze kterého Maharal vystupuje svým příklonem k tradici. Věda se dle Maharala zabývá světskými záležitostmi, které jsou jednoznačně podřízeny Tóře a teologii. Fyzikální představy přinášené Talmudem a jinými tradičními texty, nesmíme chápat jako překonaný popis zákonitostí tohoto světa, ale jako klíč ke světu budoucímu. V příspěvku se snažím prokázat, že Maharal na četné výzvy humanismu odpovídá příklonem k tradici.

Název v anglickém jazyce

Maharal's Dialogue with Contemporary Rabbinic Authorities: the Role of Profane Sciences in Jewish Thought of Early Modern Period

Popis výsledku anglicky

Scientific discoveries of 16th century and their reflection leads early modern thinkers to relativisation of hitherto acknowledged tradition and to re-evaluation of the status of human being in the world. The major intention of my paper is to describe to which extend did this phenomenon apply to Jewish thinkers of Ashkenazi area with accent on rabbi Judah Loew ben Bezal'el (known as Maharal; 1512/1520/1525-1609). I am confronting Maharal's intellectual discourse and his approach to profane sciences with attitudes of his contemporaries. Namely with Azariah dei Rossi (1513-1578) and with Eli'ezer Ashkenazi (1512-1585). In the comparison of above mentioned we can observe a frame from which Maharal steps out with his swing towards tradition. According to Maharal, science deals with matters of our profane world, which are subordinated to the Torah and Jewish theology. Physical imaginations of Talmud and other traditional texts cannot be understood as nowadays surpassed description of the order of this world, but as a key to the world to come. In my paper I aim to prove, that Maharal's response to appeals of humanism is one and clear - swing towards the tradition.

Druh

D - Stať ve sborníku

CEP obor

AA - Filosofie a náboženství

OECD FORD obor

—

Projekt

—

Návaznosti

S - Specificky vyzkum na vysokych skolach

Rok uplatnění

2016

Kód důvěrnosti údajů

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Název statě ve sborníku

Židovská civilizace: Judaismus jako náboženský systém : sborník konferenčních příspěvků

ISBN

978-80-87127-80-3

ISSN

—

e-ISSN

—

Počet stran výsledku

7

Strana od-do

37-43

Název nakladatele

L. Marek

Místo vydání

Chomutov

Místo konání akce

Praha

Datum konání akce

20. 4. 2016

Typ akce podle státní příslušnosti

EUR - Evropská akce

Kód UT WoS článku

—