Základní rysy trojiční teologie Mistra Jana Husa (I. Sent., dist. 1-34)

Kód výsledku v IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F00216208%3A11280%2F16%3A10338038" target="_blank" >RIV/00216208:11280/16:10338038 - isvavai.cz</a>

Výsledek na webu

—

DOI - Digital Object Identifier

—

Jazyk výsledku

čeština

Název v původním jazyce

Základní rysy trojiční teologie Mistra Jana Husa (I. Sent., dist. 1-34)

Popis výsledku v původním jazyce

Autor nejprve dokládá, že Husův Komentář Sentencí, který byl dlouho opomíjenou součástí jeho díla, hrál v životě a díle českého reformátora nezanedbatelnou roli. Jestliže Husově ekleziologii a jeho nauce o eucharistii byla věnována vždy patřičná pozornost, pak jeho trojiční teologie je v zásadě opomenutým tématem. Ve druhé části příspěvku se hovoří nejprve o projevech trojiční teologie v úvodech k jednotlivým knihám. Následuje rozbor materiálu I Sent, d. 1-34. Husova trinitologie vcelku pochopitelně vykazuje nešvary dobové scholastiky: přemrštěný důraz na psychologickou teorii, opomíjení teorie sociální a vztahové, určité upozaďování ekonomické Trojice. Nesporným přínosem studie je objev Husovy vstřícnosti k východním pozicím v oblasti trojiční teologie, když podtrhuje nejenom nutnost plození Syna a vycházení Ducha, ale zároveň hovoří o svobodě těchto vnitrobožských skutečností. Hus je otevřen tomu, že Duch vychází primárně z Otce a odvozeně i ze Syna, přičemž se odvažuje stavět proti názoru Tomáše Akvinského. Překvapující je i jeho teze o služebném zprostředkování daru Ducha ze strany věřícího člověka. Důvodem těchto Husových postojů by mohlo být dobové mínění českých Mistrů, že český národ je spřízněn s řeckým etnikem.

Název v anglickém jazyce

The Main Features of Trinitarian Theology in the Works of Master John Huss

Popis výsledku anglicky

First, the author proves that Huss' Commentary on the Sentences, which has been for a long time neglected, played an important part in the life and works of the Czech reformer. While due attention has always been paid to Huss' ecclesiology and his teachings about the Eucharist, his Trinitarian theology has been much neglected. The second part of the essay discusses manifestations of Trinitarian theology in the introductions to specific books. The following part provides a detailed discussion of material from I Sent, d. 1-34. Quite understandably, Huss' Trinitarian theology exhibits some shortcomings of contemporary scholasticism: exaggerated focus on psychological theories, neglect of social and relational theories, and a certain tendency to sideline the economic Trinity. One of the discoveries of this study is Huss' openness towards Eastern approaches to Trinitarian theology, such as when he stresses not only the necessity to conceive the Son and to emanate the Spirit, but also writes about the freedom of these inter-godly realities. Huss is open to the opinion that the Spirit emanates primarily from the Father and in derivation also from the Son, daring to disagree with the opinion of Thomas Aquinas. His thesis about the servant-like mediation of the gift of the Spirit on part of the believer is also quite surprising. The explanation of these attitudes on Huss' part could be the contemporary opinion of Czech Masters that the Czech nation was related to Greeks.

Druh

J_x - Nezařazeno - Článek v odborném periodiku (Jimp, Jsc a Jost)

CEP obor

AA - Filosofie a náboženství

OECD FORD obor

—

Projekt

—

Návaznosti

I - Institucionalni podpora na dlouhodoby koncepcni rozvoj vyzkumne organizace

Rok uplatnění

2016

Kód důvěrnosti údajů

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Název periodika

Theologická revue

ISSN

1211-7617

e-ISSN

—

Svazek periodika

87

Číslo periodika v rámci svazku

4

Stát vydavatele periodika

CZ - Česká republika

Počet stran výsledku

20

Strana od-do

426-445

Kód UT WoS článku

—

EID výsledku v databázi Scopus

—