Vzpomínka bez paměti. Smrt jako mezní fenomén života v Husserlově fenomenologii

Kód výsledku v IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F00216208%3A11410%2F25%3A10498800" target="_blank" >RIV/00216208:11410/25:10498800 - isvavai.cz</a>

Výsledek na webu

<a href="https://verso.is.cuni.cz/pub/verso.fpl?fname=obd_publikace_handle&handle=4XK3Ko~sq2" target="_blank" >https://verso.is.cuni.cz/pub/verso.fpl?fname=obd_publikace_handle&handle=4XK3Ko~sq2</a>

DOI - Digital Object Identifier

<a href="http://dx.doi.org/10.46854/fc.2025.2r.265" target="_blank" >10.46854/fc.2025.2r.265</a>

Jazyk výsledku

čeština

Název v původním jazyce

Vzpomínka bez paměti. Smrt jako mezní fenomén života v Husserlově fenomenologii

Popis výsledku v původním jazyce

Ve své fenomenologii po Idejích k čisté fenomenologii a fenomenologické filosofii Husserl stále častěji tematizuje problém nesmrtelnosti transcendentálního Já spolu s jeho nekonečným imanentním tokem. Vzniká tak problém smyslu zkušenosti vědomí před narozením a po smrti. Nekonečnost imanentního proudu sama je konstituovaným výtěžkem jáského života. Je v tomto smyslu nesamostatným stupněm konstituce, jehož zdrojem je živá proudící přítomnost. Imanentní proud se konstituuje v tzv. první transcendenci, transcendenci vzpomínkového zpřítomnění. Teprve v něm nalézáme smysl opakovatelnosti (&apos;vždycky znovu&apos;). V živé proudící přítomnosti tuto opakovatelnost ještě nemáme: živé Teď se jako živé opakovat nedá. Zohledněním této diference vzniká problém, jak je možné zpřístupnit smysl zkušenosti, při níž Já nebylo (nevědomé či před-vědomé stavy, bezesný spánek, smrt). Ukazujeme, že tyto souvislosti není možné uspokojivě zpřístupnit, pokud nevezmeme v úvahu specifickou konečnost, která podle Husserla sice nepatří k transcendentálnímu Já, ale patří k situaci Já provádějícího fenomenologické zkoumání. A toto druhé, fenomenologizující Já teprve zpřístupňuje jednotlivé vrstvy a stupně transcendentální zkušenosti.

Název v anglickém jazyce

A Memory beyond Memory: Death as a Marginal Phenomenon of Life in Husserl's Phenomenology

Popis výsledku anglicky

In his phenomenology after Ideas for a Pure Phenomenology and Phenomenological Philosophy, Husserl increasingly thematizes the problem of the immortality of the transcendental ego together with its infinite immanent flow. This creates the problem of the meaning of the experience of consciousness before birth and after death. The infinity of the immanent current is itself the constituted yield of the life of the ego. In this sense, it is an independent stage of constitution, whose source is the living, flowing presence. Taking this difference into account gives rise to the problem: how is it possible to make sense of an experience in which the ego was not (unconscious or pre-conscious states, dreamless sleep, death) accessible. We show that these connections cannot be satisfactorily accessible without accounting for the alertness (and maturity) of the ego that is conducting the phenomenological investigation.

Druh

J_imp - Článek v periodiku v databázi Web of Science

CEP obor

—

OECD FORD obor

60301 - Philosophy, History and Philosophy of science and technology

Projekt

—

Návaznosti

I - Institucionalni podpora na dlouhodoby koncepcni rozvoj vyzkumne organizace

Rok uplatnění

2025

Kód důvěrnosti údajů

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Název periodika

Filosofický časopis

ISSN

0015-1831

e-ISSN

2570-9232

Svazek periodika

73

Číslo periodika v rámci svazku

2

Stát vydavatele periodika

CZ - Česká republika

Počet stran výsledku

21

Strana od-do

265-285

Kód UT WoS článku

001490636100005

EID výsledku v databázi Scopus

2-s2.0-105009357701