Twenty Years After: Secularization and Desecularization in Central and Eastern Europe

Kód výsledku v IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F00216224%3A14210%2F10%3A00056240" target="_blank" >RIV/00216224:14210/10:00056240 - isvavai.cz</a>

Výsledek na webu

—

DOI - Digital Object Identifier

—

Jazyk výsledku

angličtina

Název v původním jazyce

Twenty Years After: Secularization and Desecularization in Central and Eastern Europe

Popis výsledku v původním jazyce

It is well known that, despite its popularity, the theory of secularization (also referred to as the secularization thesis) has become a target for much criticism over the past forty years. Notwithstanding the fact that for many scientists empirical datafor at least Western European societies continue to fuel the secularization theory (even in its more sophisticated versions). For many others the theory is an ideological doctrine, or even a myth, or just a theory that distracts our attention from otherimportant developments, such as ?the spiritual revolution?, the capacity of religion to be effectively used by different actors and different reasons, the continuing public relevance of religion, and the relationship between religion and identity.

Název v anglickém jazyce

Twenty Years After: Secularization and Desecularization in Central and Eastern Europe

Popis výsledku anglicky

It is well known that, despite its popularity, the theory of secularization (also referred to as the secularization thesis) has become a target for much criticism over the past forty years. Notwithstanding the fact that for many scientists empirical datafor at least Western European societies continue to fuel the secularization theory (even in its more sophisticated versions). For many others the theory is an ideological doctrine, or even a myth, or just a theory that distracts our attention from otherimportant developments, such as ?the spiritual revolution?, the capacity of religion to be effectively used by different actors and different reasons, the continuing public relevance of religion, and the relationship between religion and identity.

Druh

M - Uspořádání konference

CEP obor

AA - Filosofie a náboženství

OECD FORD obor

—

Projekt

—

Návaznosti

S - Specificky vyzkum na vysokych skolach

Rok uplatnění

2010

Kód důvěrnosti údajů

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Místo konání akce

Brno

Stát konání akce

CZ - Česká republika

Datum zahájení akce

—

Datum ukončení akce

—

Celkový počet účastníků

81

Počet zahraničních účastníků

61

Typ akce podle státní přísl. účastníků

EUR - Evropská akce