Vše

Co hledáte?

Vše
Projekty
Výsledky výzkumu
Subjekty

Rychlé hledání

  • Projekty podpořené TA ČR
  • Významné projekty
  • Projekty s nejvyšší státní podporou
  • Aktuálně běžící projekty

Chytré vyhledávání

  • Takto najdu konkrétní +slovo
  • Takto z výsledků -slovo zcela vynechám
  • “Takto můžu najít celou frázi”

Metafyzické příčiny krize moderního státu

Identifikátory výsledku

  • Kód výsledku v IS VaVaI

    <a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F00216224%3A14220%2F17%3A00097268" target="_blank" >RIV/00216224:14220/17:00097268 - isvavai.cz</a>

  • Výsledek na webu

    <a href="http://www.pravnik.eu/index.php?page=608" target="_blank" >http://www.pravnik.eu/index.php?page=608</a>

  • DOI - Digital Object Identifier

Alternativní jazyky

  • Jazyk výsledku

    čeština

  • Název v původním jazyce

    Metafyzické příčiny krize moderního státu

  • Popis výsledku v původním jazyce

    Pavel Holländer rozpoutal svým textem Soumrak moderního státu uveřejněným na stránkách časopisu Právník, jakož i stať Finanční ústava aneb defenzivní konstitucionalismus současné doby, rozsáhlou debatu, do které kromě hlavního oponentního hlasu ve formě polemiky Jiřího Přibáně s prvně jmenovaným článkem Holländerovým pod názvem Ranní červánky globálního konstitucionalismu: O radostné právní vědě v postnacionální společnosti postupně přispělo svými pohledy hned několik dalších autorů. Cílem tohoto článku je zamyšlení nad nejobecnějšími příčinami krize moderního státu, z nichž jednotlivé její průvodní jevy vyplývají. Příčinu krize spatřuji v souladu s výše uvedenými Holländerovými texty v absenci obecně sdíleného důvodu legitimity moci, absenci zdůvodnění statusu jednotlivce, zásadní modifikaci kategorií vnitřní a vnější suverenity, ztrátě funkčnosti státu a opuštění pořádacích principů právního řádu. Zásadní problém však nevidím v zániku moderního státu v jeho nacionální nebo občanské formě, nýbrž v erozi některých základních univerzálních atributů "vnitřní morálky práva" (nerozpornost, srozumitelnost. stabilita),jak je definoval Lon L. Fuller, a v absenci jakéhokoliv jednotného referenčního, identifikačního, normativního a legitimizačního rámce za současné absence jednotné normativní morálky, což v důsledku podlamuje právo v jeho vlastním normativním základu. V tomto smyslu je "soumrak" moderního státu rozpoznáván jako další završující se etapa nominalistické revoluce, která v západní civilizaci probíhá již od přelomu středověku a novověku. Nyní se však již začínají ukazovat její absurdní konce ústící do "postfakticismu". Dospívám k závěru, že otázku po transcendentálním základu legitimity práva a morálky nelze ani ve 21. století odhodit do starého železa. Lze pozorovat vzrůstající zájem o význam náboženství pro společnost, a to i v Evropě; na druhé straně však i protichůdné tendence posilování radikálního sekularismu na Západě. Řešení proto lze spatřovat v návratu a cílevědomém prohlubování a společenském upevňování nejobecnějších konstitutivních hodnot západních společnosti, které se historicky mimořádně osvědčily a jejichž rovnováha je schopná zaručit jak rozvoj státu, tak garanci autentické svobody jednotlivce. Opuštění těchto hodnot a myšlenkových vzorců považuji za vlastní příčinu krize, respektive hrozby v ní obsažené.

  • Název v anglickém jazyce

    Metaphysical Causes of the Crisis of Modern State

  • Popis výsledku anglicky

    Pavel Holländer; with his text Soumrak moderního státu (The Twilight of Modem State) puhlished by the Právník journal, as well as with his essay Finanční ústava aneb defenzivní konstitucionalismus současné doby (Financial Constitution, ar Defensive Constitutionalism of the Present Era), started an extensive discussion to which a numher of other authors contributed in addition to the main opposing voice embodied by the polemic of Jiří Přibáň with the former one, under the title of Ranní červánky globálního konstitucionalismu: O radostné právní vědě v postnacionální společnosti (The Dawn of Global Consdtutionalism: Onloyfullurisprudence in the Post-national Society). The aim ofthis article ts a reflection of the most general causes that give rise to the individual symptoms of the crisis of modem state. The cause of the crisis is seen, in accord with the above-mencioned Holldnder's texts, in the absence of a commonly shared reason of legitimacy of power, in the absence of rationale of the status of an individual, in a substantial modification of categories of internal and external sovereignty, in the loss of functionality of the State, and in che abandonment o/the arrangement principles ofthe legal system. However, I do not see the fundamental problem in the extinction of modem srate in its national or civlc form but in the erosion of several basic universal attributes of "the intrinsic morality of law" (consistency, intelligibility, stability) as defined by Lon L. Fuller, and in the absence of any united reference, identification, normarive and legitimization framework, with the absence of any united normative morality at the same dme, which results in weakening the law in its own normative basis, ln this sense, the "twilight" ofmodem state ts recognizedas another, final stage of the norninalistic revoludon which takes place in the Western civilization fmm the very turn of the Middle Ages and the modem em. However, its absurd ends leading lG "post-factuality" become apparent now. I come lG the conclusion that the question of a transcendental basis of the legitimacy of law and morality cannot be thrown away in the 21st cen tury. either. ln general, the increasing interest in the importance ofreligion for the society can be observed even in Europe but, on the other hand, rhere is a contrary tendency ofstrengthening radical secularism in the West. Thaťs why a solution can be seen in the return to and purposive deepening and social strengthening of the most general constitutive values ofWestern societies, which proved to be extraordinarily usefulfrom the historical point ofview and which, ifin balance, are able to guarantee both the development ofthe state and the authentic individual freedorn. I consider the abandoning of these values and pattems of thought to be the acmai cause of the crisis and/ar of the threat it includes.

Klasifikace

  • Druh

    J<sub>ost</sub> - Ostatní články v recenzovaných periodicích

  • CEP obor

  • OECD FORD obor

    50501 - Law

Návaznosti výsledku

  • Projekt

  • Návaznosti

    I - Institucionalni podpora na dlouhodoby koncepcni rozvoj vyzkumne organizace

Ostatní

  • Rok uplatnění

    2017

  • Kód důvěrnosti údajů

    S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Údaje specifické pro druh výsledku

  • Název periodika

    Právník: teoretický časopis pro otázky státu a práva

  • ISSN

    0231-6625

  • e-ISSN

  • Svazek periodika

    156

  • Číslo periodika v rámci svazku

    6

  • Stát vydavatele periodika

    CZ - Česká republika

  • Počet stran výsledku

    20

  • Strana od-do

    538-557

  • Kód UT WoS článku

  • EID výsledku v databázi Scopus