K ontologickému pojetí kultury

Kód výsledku v IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F00216224%3A14560%2F13%3A00075782" target="_blank" >RIV/00216224:14560/13:00075782 - isvavai.cz</a>

Výsledek na webu

—

DOI - Digital Object Identifier

—

Jazyk výsledku

čeština

Název v původním jazyce

K ontologickému pojetí kultury

Popis výsledku v původním jazyce

Autor interpretuje kulturu z hlediska evoluční ontologie. Kulturu pojímá jako mladý uměle vytvořený systém uvnitř staršího, přirozeně vzniklého systému přírody. Kulturu přitom považuje za nebiologický systém s vlastní vnitřní informací, jíž ovšem není informace genetická, nýbrž informace pojmová, společenská duchovní kultura. Autor uvádí dva hlavní způsoby, jimiž lidskou aktivitou vznikají kulturní struktury: 1. historicky starší nepřímý způsob, kdy tyto struktury vznikají bez scénáře, tj. historickou sukcesí (např. společenské instituce a etnické jazyky); 2. dnes převládající způsob přímý, kdy tyto struktury vznikají jako realizace scénáře, tj. jako struktury informačně předepsané (např. materiální kultura a technika). Hájí názor, že patrně jen staršínepřímý způsob, podřízený biosféře a obecnému hledisku lidského zdraví a štěstí, může integrovat parciální způsob přímý (informačně předepsaný), který podléhá diktátu dílčí vědecké, technologické a ekonomické racionality.

Název v anglickém jazyce

Onthological understanding of culture

Popis výsledku anglicky

The author interprets culture from the evolutionary ontology?s viewpoint. He notes that culture is a young, arti&amp;cially created system, inside an older, naturally created system of nature. Culture originated as a human-constructed non-biological system with its own internal information, which is not genetic information but conceptual information, a spiritual culture. $erefore culture is not a direct continuation of natural evolution ? its relation to nature is ontically opposite. $e author describestwo main processes of cultural structures? origination by means of human activity: 1. An indirect process, when these structures originate without a scenario, i.e. by means of a historical succession (e.g. social institutions and ethnic languages); 2. Adirect process when they originate according to a scenario, i.e. as structures with speci&amp;ed information (e.g. the material culture and technology). He also reminds that social wealth originates only at the expense of the natural wea

Druh

J_x - Nezařazeno - Článek v odborném periodiku (Jimp, Jsc a Jost)

CEP obor

AA - Filosofie a náboženství

OECD FORD obor

—

Projekt

—

Návaznosti

I - Institucionalni podpora na dlouhodoby koncepcni rozvoj vyzkumne organizace

Rok uplatnění

2013

Kód důvěrnosti údajů

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Název periodika

Acta Universitatis Carolinae. Philosophica et historica.

ISSN

0567-8293

e-ISSN

—

Svazek periodika

neuveden

Číslo periodika v rámci svazku

2

Stát vydavatele periodika

CZ - Česká republika

Počet stran výsledku

12

Strana od-do

79-90

Kód UT WoS článku

—

EID výsledku v databázi Scopus

—