Čisté a nečisté ve višnuistické kuchyni

Kód výsledku v IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F00216275%3A25210%2F05%3A00009058" target="_blank" >RIV/00216275:25210/05:00009058 - isvavai.cz</a>

Výsledek na webu

—

DOI - Digital Object Identifier

—

Jazyk výsledku

čeština

Název v původním jazyce

Čisté a nečisté ve višnuistické kuchyni

Popis výsledku v původním jazyce

Rituální čistota a nečistota je v západních interpretacích stále často chápána jako základní koncept pro udržování kastovního systému v Indii. Interpretace sahající k Marxovi a Weberovi přeceňuje skutečný dopad kanonické literatury (dharmašástry etc.) narůzné indické tradice, a navíc často ignoruje chápání konceptu čistého ,,zevnitř". Na příkladu višnuistické kuchyně ukazuji, jak je čisté a nečisté chápáno v rámci sámkhjového učení o třech modech (gunách), a představuje pouze vytvoření ideálních podmínek, za kterých je možno jídlo rituálně obětovat božstvu. Takové jídlo (prasádam) je pak rozdáváno všem lidem. Kategorie čistého a nečistého tedy nejsou ve višnuistickém pojetí nějaké sociální limity, ale naopak dokumentují spoečenské normy transcendujícívizi višnuistické bhakti.

Název v anglickém jazyce

Purity and Impurity in the Vaishnava Kitchen

Popis výsledku anglicky

It is still often maintained in our Western interpretations, that ritual purity and impurity has been an essential concept for sustainance of the "caste" order in India. I argue, that this interpretations, going back to Marx and Weber, do not take in consideration limited influence of canon (Dharmashastra literature etc.) on differnet traditions, and also ignore the "insiders" understanding of purity. Vaishnava kitchen is a good example to discuss: pure and impure are concepts understood in the framework of samkhya teaching about three modes of nature (guna), and the purity itself is taken only as preliminary condition for sacrifice of food to the beloved deity. Offered food (prasadam) is distributed widely in order to purify everybody who eat it. So purity is not in this context the limiting social concept, rather it is the illustration of the caste (social order) transcending vision of the Vaishnavas.

Druh

D - Stať ve sborníku

CEP obor

AA - Filosofie a náboženství

OECD FORD obor

—

Projekt

—

Návaznosti

V - Vyzkumna aktivita podporovana z jinych verejnych zdroju

Rok uplatnění

2005

Kód důvěrnosti údajů

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Název statě ve sborníku

Náboženství a jídlo

ISBN

80-7194-800-4

ISSN

—

e-ISSN

—

Počet stran výsledku

6

Strana od-do

—

Název nakladatele

Univerzita Pardubice

Místo vydání

Pardubice

Místo konání akce

Pardubice

Datum konání akce

27. 10. 2004

Typ akce podle státní příslušnosti

EUR - Evropská akce

Kód UT WoS článku

—