Nichts, Als die wilde Ausgeburt, Der erhitzten Phantasie? Franz Grillparzer´s Drama Die Ahnfrau

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němčina

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Nichts, Als die wilde Ausgeburt, Der erhitzten Phantasie?

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1816 führt der spätere Klassiker der österreichischen Literatur ein Schauerdrama auf, in dem er eine alte (süd)böhmische Sage von der Weißen Frau bearbeitet. In seiner Literarisierung greift der belesene Autor auf Sophokles’ König Ödipus (das Motiv des Vatermordes), Shakespeares Romeo und Julia (Treffpunkt des Liebespaares in der Gruft, Gift als bewährtes Beförderungsmittel ins Jenseits und zugleich dem Finale zu) bzw. Hamlet (das Motiv des Wahnsinns, die Figur des Familienspukes) und Schillers Räuber (der verlorene Sohn ist ja ein Räuberhauptmann) zurück. In dieser nahezu postmodernen Mischung verderben all die Koche den Brei, heute wirkt die Tragödie trotz dieser beeindruckenden Ahnenreihe eher als Posse. Dabei war ihre Rezeption am Anfang spannend, nach der Uraufführung wurde Franz Grillparzer der Häresie bezichtigt. Ob zu Unrecht – das Theaterstück mutet stellenweise eher katholisch an –, wird in meinem Beitrag untersucht. Außerdem machen sich in der Ahnfrau Tendenzen bemerkbar, die erst in der (Wiener) Moderne zu Topoi geworden sind – sei es Umkehrung der Darstellung der Frau als Heilige und als Hure, sei es der ödipale Komplex des Protagonisten. Die Figur des Doppelgängers ist in der damaligen deutschsprachigen Literatur wiederum nahezu aktuell, E.T.A. Hoffmann schreibt seine Elixiere des Teufels parallel zu Grillparzers Erstling. Insofern haben wir es 1816, ein Jahr nach dem Wiener Kongress, mit einem schwarzen Romantiker zu tun; hier führt die literarische Spurensuche zum tschechischen Romantiker Karel Hynek Mácha und seinem lyrischen Epos Mai.

Název v anglickém jazyce

Nichts, Als die wilde Ausgeburt, Der erhitzten Phantasie? Franz Grillparzer´s Drama Die Ahnfrau

Popis výsledku anglicky

In 1816 had its premiere a gothic drama of Franz Grillparzer Die Ahnfrau. The Austrian author used here an old (south)bohemian legend about The white Lady. Grillparzer found his ispiration also in Sophokles’s Oedipus Rex (patricide as topic), Shakespeare‘s Romeo and Julia (meeting of the lovers in a crypt, poison as motife) and Hamlet (motives of madness and of family curse) and also in Schiller’s Räuber (the ,lost son‘ as a leader of a gang of robbers). To many motives have today comical rather than critical effects. More interesting are the tendencies, they aren’t known before Jung Vienna – for example the inversion of the fallen woman, the Oedipus complex. On the contrary the figure of a doppelgaenger is typical for the Germany literature of that time, E.T.A. Hoffmann wrote his famous novel Elixiere des Teufels collaterally to Grillparzer’s drama. So we have in 1816, one year after the Congress of Vienna, with black Romanticism to do. The others similarities guide to the main text of the Czech Romanticism: to Karel Hynek Mácha’s lyrical poem May.

Druh

D - Stať ve sborníku

CEP obor

—

OECD FORD obor

60202 - Specific languages

Projekt

—

Návaznosti

I - Institucionalni podpora na dlouhodoby koncepcni rozvoj vyzkumne organizace

Rok uplatnění

2017

Kód důvěrnosti údajů

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Název statě ve sborníku

Sinn, Unsinn, Wahnsinn

ISBN

978-3-7069-0948-8

ISSN

—

e-ISSN

neuvedeno

Počet stran výsledku

20

Strana od-do

11-30

Název nakladatele

Praesens

Místo vydání

Wien

Místo konání akce

Vídeň

Datum konání akce

18. 3. 2016

Typ akce podle státní příslušnosti

WRD - Celosvětová akce

Kód UT WoS článku

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