How Autonomous is the Evil Act? On the Relationship between Free Will and Morality in Kant and Ricœur

Kód výsledku v IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F60076658%3A12260%2F22%3A43906016" target="_blank" >RIV/60076658:12260/22:43906016 - isvavai.cz</a>

Výsledek na webu

<a href="https://www.frommann-holzboog.de/periodika/91/91047/910470220?lang=de" target="_blank" >https://www.frommann-holzboog.de/periodika/91/91047/910470220?lang=de</a>

DOI - Digital Object Identifier

<a href="http://dx.doi.org/10.12857/AZP.910470220-4" target="_blank" >10.12857/AZP.910470220-4</a>

Jazyk výsledku

němčina

Název v původním jazyce

Wie autonom ist die böse Tat? Zum Verhältnis von Willensfreiheit und Moral bei Kant und Ricoeur

Popis výsledku v původním jazyce

Der vorliegende Beitrag untersucht die Beziehung zwischen der freiheitlichen Autonomie und dem moralischen Bösen anhand des Denkens von Kant und Ricœur. Kant ist bekannt als Denker der Autonomie. Zugleich spricht er vom natürlichen Hang zum Bösen, den jeder Mensch in sich vorfindet. Ricœur analysiert das Böse mit Hilfe einer empirischen Anthropologie des Willens und einer Interpretation der Symbolik des Bösen in der biblischen Fallgeschichte. Ricœur unterstreicht insbesondere die Motive der Unfreiheit des Willens und des Tragischen. Der Beitrag zeigt, dass beide Denker auf der einen Seite die heteronome Seite des moralischen Bösen thematisieren, andererseits aber jede Art von Heteronomie stets in der Autonomie verankern. Die böse Tat muss also als eine autonome Tat verstanden werden.

Název v anglickém jazyce

How Autonomous is the Evil Act? On the Relationship between Free Will and Morality in Kant and Ricœur

Popis výsledku anglicky

This paper examines the relationship between autonomy of the will and moral evil on the basis of the thought of Kant and Ricœur. Kant is known as a thinker of autonomy. At the same time, he speaks of the natural propensity to evil that every human being finds within himself. Ricœur analyzes evil by means of an empirical anthropology of the will and an interpretation of the symbolism of evil in the biblical story of the fall. Ricœur emphasizes in particular the motifs of the unfreedom of the will and the tragic. The article shows that both thinkers address, on the one hand, the heteronomous side of moral evil, but on the other hand always anchor any kind of heteronomy in autonomy. The evil act must therefore be understood as an autonomous act.

Druh

J_SC - Článek v periodiku v databázi SCOPUS

CEP obor

—

OECD FORD obor

60301 - Philosophy, History and Philosophy of science and technology

Projekt

<a href="/cs/project/GA19-17708S" target="_blank" >GA19-17708S: Autonomie a alterita. Kant v dialogu</a><br>

Návaznosti

P - Projekt vyzkumu a vyvoje financovany z verejnych zdroju (s odkazem do CEP)

Rok uplatnění

2022

Kód důvěrnosti údajů

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Název periodika

Allgemeine Zeitschrift fur Philosophie

ISSN

0340-7969

e-ISSN

—

Svazek periodika

47

Číslo periodika v rámci svazku

2

Stát vydavatele periodika

DE - Spolková republika Německo

Počet stran výsledku

16

Strana od-do

223-238

Kód UT WoS článku

—

EID výsledku v databázi Scopus

999