Pojem světa u Finka a Patočky

Kód výsledku v IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F61989592%3A15210%2F15%3A33154676" target="_blank" >RIV/61989592:15210/15:33154676 - isvavai.cz</a>

Výsledek na webu

—

DOI - Digital Object Identifier

—

Jazyk výsledku

čeština

Název v původním jazyce

Pojem světa u Finka a Patočky

Popis výsledku v původním jazyce

Příspěvek sleduje shody a rozdíly v pojetích světa u Eugena Finka a Jana Patočky. Zatímco Fink se pokouší oprostit svět od vazby na subjekt a předpokládá u něj schopnost samostatného jevení (tzv. Anschein), Patočka si neumí svět představit jinak než ve vztahu k lidské existenci, která se podílí na jevení světa a uděluje mu tak smysl. Rozdíl v obou koncepcích je rovněž mimo jiné dán tím, že Fink se chce oprostit od neblahých důsledků tzv. substanční metafyziky, k čemuž mu právě má dopomoci představa sebe-zjevujícího se světa. Patočka vidí naopak jako hlavní nedostatek filosofické (i fenomenologické) tradice lpění na abstraktním pojetí subjektu, který si realitu činí svým předmětem, a řešení vidí v asubjektivní koncepci, v níž subjekt funguje jako souhrntělesných aktivit, jež volí své možnosti. Svými faktickými a časovými výkony je tak nejúčinnějším vzdorem proti substancializaci nejen sebe sama, ale celého světa.

Název v anglickém jazyce

The notion of "world" in Fink and Patočka

Popis výsledku anglicky

This article follows differences and similarities in notions of philo-sophical term "world" in works of Eugen Fink and Jan Patočka. While Fink attempts at depriving the world from reference to subject and presumes the implicit ability of independent occurrence (Anschein), Patočka cannot but to depict world in relation to human existence, which contributes to the appearance of the world by bestowing it with sense. Moreover, the difference between the two conceptions consists in the fact that Fink pursuesthe independence from grave consequen-ces of the so-called substantial metaphysics. The idea of self-occuring world was supposed to help him with this task. To the contrary, Pa-točka sees the traditional abstract notion of "subject" as a major defi-ciency in philosophical (as well as phenomenological) tradition. This notion puts forward a notion of "subject", in which a subject makes the reality its object. The solution Patočka proposes consist in asub-jective theory, in which a subject

Druh

C - Kapitola v odborné knize

CEP obor

AA - Filosofie a náboženství

OECD FORD obor

—

Projekt

—

Návaznosti

I - Institucionalni podpora na dlouhodoby koncepcni rozvoj vyzkumne organizace

Rok uplatnění

2015

Kód důvěrnosti údajů

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Název knihy nebo sborníku

Patočka a filozofia 20. storočia

ISBN

978-80-8152-308-3

Počet stran výsledku

18

Strana od-do

151-168

Počet stran knihy

698

Název nakladatele

Filozofická fakulta UPJŠ v Košicích

Místo vydání

Košice

Kód UT WoS kapitoly

—