Čínské bušidó

Kód výsledku v IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F61989592%3A15210%2F17%3A73583385" target="_blank" >RIV/61989592:15210/17:73583385 - isvavai.cz</a>

Výsledek na webu

—

DOI - Digital Object Identifier

—

Jazyk výsledku

čeština

Název v původním jazyce

Čínské bušidó

Popis výsledku v původním jazyce

Ve feudálním Japonsku se od 15. století utvářel koncept bušidó, cesty bojovníka, kód chování příslušníka japonské vojenské šlechty buke analogický evropskému konceptu rytířství. Tento koncept byl na počátku 17. století kodifikován nástupem šógunů z rodu Tokugawa, kdy ovšem zejména v pojmech勇ODVAHY, 義CTI, 仁LIDSKOSTI, 禮ÚCTY, 信UPŘÍMNOSTI a 忠VĚRNOSTI prolnul se sungským neokonfucianismem. Že bušidó není produktem výlučně japonským, si v průběhu svého nedobrovolného pobytu v Japonsku velice jasně uvědomoval aktivní účastník hnutí „sto dní reforem,“ tradiční vzdělanec a literát, novinář a filozof Liang Čchi-čchao. Toto jeho uvědomění bylo také jedním z podnětů, proč v říjnu 1904 napsal, a o měsíc později publikoval knihu Čínské bušidó. Na biografiích jedenasedmdesáti historických postav především období Jara a podzimu a Válčících států si Liang Čchi-čchao všímá výše zmiňované šestice pojmů, aby je definoval v čínském prostředí. Tyto termíny by však zůstaly pojmy ryze konfuciánskými navázanými na princip文KULTIVOVANOSTI, kdyby ve zmiňovaných biografiích nedošlo k jejich prolnutí s principem武BOJOVNOSTI. A právě v přítomnosti bojového ducha v dobách oslabení centrální moci a v jeho potlačování v dobách centralizace shledává Liang Čchi-čchao příčiny úpadku vlády, oslabení národního uvědomění a vzniku podmínek pro podmanění Číny zahraničními mocnostmi.

Název v anglickém jazyce

Chinese bushido

Popis výsledku anglicky

In feudal Japan, a concept of bushido – the Way of Warriors – a behavioral code of the Japanese military aristocrats similar to the Middle Ages knights in Europe, started to develop in the 15th century. This concept was codified at the beginning of the 17th century by the ascension of the Tokugawa shoguns to the throne. However, in the terms of HONOUR, COURAGE, HUMANITY, RESPECT, INTEGRITY, and LOYALTY, it entwined with Song neo-Confucianism. During his involuntary stay in Japan, the fact that bushido is not exclusively a product of Japanese culture was realised by the active participant of the Hundred Days’ Reform movement, traditional scholar and writer, journalist and philosopher Liang Qichao. This awareness was also one of the reasons why he wrote the book The Chinese Bushido in October 1904. In biographies of seventy-one historical characters living in Eastern Zhou period, Liang Qichao demonstrated the above-mentioned six concepts to define them in the Chinese society. These terms, however, would remain purely Confucian concepts linked to the principle of CULTURAL CHARACTER, if the biographies did not entwin them with the principle of FIGHTING SPIRIT. In the presence of this principle in times of autocracies’ bankruptcy and its suppression in times of centralization, Liang Qichao found the cause of the corruption in the government, a weakening of national consciousness, and the creation of conditions for the conquest of China by foreign powers.

Druh

J_ost - Ostatní články v recenzovaných periodicích

CEP obor

—

OECD FORD obor

60101 - History (history of science and technology to be 6.3, history of specific sciences to be under the respective headings)

Projekt

—

Návaznosti

I - Institucionalni podpora na dlouhodoby koncepcni rozvoj vyzkumne organizace

Rok uplatnění

2017

Kód důvěrnosti údajů

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Název periodika

Dálný východ

ISSN

1805-1049

e-ISSN

—

Svazek periodika

2017

Číslo periodika v rámci svazku

1

Stát vydavatele periodika

CZ - Česká republika

Počet stran výsledku

23

Strana od-do

61-83

Kód UT WoS článku

—

EID výsledku v databázi Scopus

—