Begone Aristotle ! Barbarians in the philosophical Anthropology of Las Casas’ Defense of the Indians

Kód výsledku v IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F61989592%3A15210%2F18%3A73590747" target="_blank" >RIV/61989592:15210/18:73590747 - isvavai.cz</a>

Výsledek na webu

<a href="http://dx.doi.org/10.19272/201804101001" target="_blank" >http://dx.doi.org/10.19272/201804101001</a>

DOI - Digital Object Identifier

<a href="http://dx.doi.org/10.19272/201804101001" target="_blank" >10.19272/201804101001</a>

Jazyk výsledku

angličtina

Název v původním jazyce

Begone Aristotle ! Barbarians in the philosophical Anthropology of Las Casas’ Defense of the Indians

Popis výsledku v původním jazyce

In 1550-1551, Juan Ginés Sepúlveda and Bartolomé Las Casas debated about the status of the Indians conquered and oppressed by the Spanish. Sepúlveda argued the Amerindians were barbarians and not real humans. To this Las Casas responded with an analysis of the notion of ‘barbarians.’ ‘Barbarian’ may refer to those who commit crimes, to people of another language, to people without reason and government. The latter are rare, if not inexistent. Finally, non-Christians may be called barbarians. I will show in this essay that Las Casas is establishing a definition of humans that challenges traditional, essentialist, definitions ; thus he is creating an anthropology based on human activity : a human being is one who acts and behaves humanly and may not be killed for motives of religion or custom.

Název v anglickém jazyce

Begone Aristotle ! Barbarians in the philosophical Anthropology of Las Casas’ Defense of the Indians

Popis výsledku anglicky

In 1550-1551, Juan Ginés Sepúlveda and Bartolomé Las Casas debated about the status of the Indians conquered and oppressed by the Spanish. Sepúlveda argued the Amerindians were barbarians and not real humans. To this Las Casas responded with an analysis of the notion of ‘barbarians.’ ‘Barbarian’ may refer to those who commit crimes, to people of another language, to people without reason and government. The latter are rare, if not inexistent. Finally, non-Christians may be called barbarians. I will show in this essay that Las Casas is establishing a definition of humans that challenges traditional, essentialist, definitions ; thus he is creating an anthropology based on human activity : a human being is one who acts and behaves humanly and may not be killed for motives of religion or custom.

Druh

J_SC - Článek v periodiku v databázi SCOPUS

CEP obor

—

OECD FORD obor

60304 - Religious studies

Projekt

<a href="/cs/project/GB14-37038G" target="_blank" >GB14-37038G: Mezi renesancí a barokem: Filosofie a vědění v českých zemích a jejich širší evropský kontext</a><br>

Návaznosti

P - Projekt vyzkumu a vyvoje financovany z verejnych zdroju (s odkazem do CEP)

Rok uplatnění

2018

Kód důvěrnosti údajů

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Název periodika

Bruniana e Campanelliana

ISSN

1125-3819

e-ISSN

—

Svazek periodika

2018

Číslo periodika v rámci svazku

1

Stát vydavatele periodika

IT - Italská republika

Počet stran výsledku

14

Strana od-do

11-24

Kód UT WoS článku

000442202600001

EID výsledku v databázi Scopus

2-s2.0-85054623065