Some Features of The Cultural Identity of Shaybani Khan And The Monumental Construction In Samarkand At The Beginning of The Sixteenth Century

Kód výsledku v IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F61989592%3A15210%2F22%3A73613329" target="_blank" >RIV/61989592:15210/22:73613329 - isvavai.cz</a>

Výsledek na webu

<a href="http://goldhorde.ru/wp-content/uploads/2022/06/%D0%97%D0%9E-2-2022-391-413.pdf" target="_blank" >http://goldhorde.ru/wp-content/uploads/2022/06/%D0%97%D0%9E-2-2022-391-413.pdf</a>

DOI - Digital Object Identifier

<a href="http://dx.doi.org/10.22378/2313-6197.2022-10-2.391-413" target="_blank" >10.22378/2313-6197.2022-10-2.391-413</a>

Jazyk výsledku

ruština

Název v původním jazyce

НЕКОТОРЫЕ ОСОБЕННОСТИ КУЛЬТУРНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ ШЕЙБАНИ-ХАНА И МОНУМЕНТАЛЬНОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО В САМАРКАНДЕ В НАЧАЛЕ XVI ВЕКА

Popis výsledku v původním jazyce

Цель исследования: проанализировать культурную идентичность и политику Шейбани-хана по благоустройству Самарканда и выявить истоки культурных традиций в архитектурном строительстве в Самарканде в начале XVI века. Материалы исследования: использованы сочинения среднеазиатских, персидских, тюркских авторов XVI в.: Мухаммад Салиха, Фазлаллаха ибн Рузбихана Исфахани, Шейбани-хана, Хафиз Таныша Бухари, архивные материалы Л.Маньковской, М.Массона из Центрального Государственного архива Республики Узбекистан. Также подробно анализируются публикации российских, советских, пост-советских и зарубежных специалистов по истории Шейбани-хана – В.Бартольда, А.Семенова, Р.Мукминовой, Г.Пугаченковой, Б.Ахмедова, А.Акрамова, Р.Джалиловой, А.Бодроглигетти, М.Сабтельни, Р.Макчесни, Я.Карасоя, Т.Султанова, Д.ДиУиса, Ф.Шварца, К.Байпакова, Е.Смагулова, Б.Бабаджанова, А.Муминова, Б.Норика, С.Аджигали и др. Результаты и научная новизна: Шейбани-хан, обладая определенными знаниями в области исламского богословия, права, тюркской и персидской поэзии, продолжал культурные традиции присырдарьинских районов Улуса Джучи и Хорезма, которые он адаптировал к условиям тимуридского общества Мавераннахра. В отличие от представителей династии Тимуридов он демонстративно занимался богословскими вопросами и поддерживал значение тюркского языка как средства пропаганды своей власти в Мавераннахре и Хорасане. В мемориальном строительстве в Самарканде Шейбани-хан основал суфу – семейный некрополь отличавшийся простотой от роскошных мавзолеев Тимуридов. Он сочетал в себе определенные традиции мемориальной архитектуры Дешт-и Кыпчака и погребальных сооружений – дахм высшего духовенства Бухары и Самарканда. Сооружение медресе Шейбани-хана в историческом центре Самарканда недалеко от медресе, основанного представительницей чингизидской династии и старшей женой Тимура – Сарай-мульк ханым имело не только символическое значение, но и служило юридическим, богословским центром его государства. В источниках нет сведений о благоустройстве Шейбани-ханом крупнейших исламских святилищ Самарканда. Вместе с тем Шейбани-хан продолжил тимуридские традиции строительства садовопарковых комплексов в Самарканде и возводил гражданские сооружения в виде моста-вододелителя.

Název v anglickém jazyce

Some Features of The Cultural Identity of Shaybani Khan And The Monumental Construction In Samarkand At The Beginning of The Sixteenth Century

Popis výsledku anglicky

Research objective: to analyze the cultural identity of Shaybani khan and his policy of reconstructing Samarkand and to identify the origins of cultural traditions in architectural construction in Samarkand at the beginning of the 16th century. Research materials: The sources mainly used in this study are historical works of Central Asian, Persian and Turkic authors of the sixteenth century: Muhammad Salikh, Fadhlallah ibn Ruzbikhan Isfahani, Shaybani Khan, Hafiz Tanysh Bukhari, and archive materials of L. Mankovskaya and M. Masson from the Central State Archive of the Republic of Uzbekistan. The publications of Russian, Soviet and post-Soviet specialists on the history of the Central Asia – V. Bartold, A. Semenov, R. Mukminova, B. Akhmedov, R. Djalilova, A. Bodrogligeti, R. McChesney, Y. Karasoy, M. Subtelny, T. Sultanov, K. Baypakov, E. Smagulov, D. DeWeese, F. Schwartz, B. Babajanov, A. Muminov, B. Norik and others are also analyzed in detail. Results and scientific novelty: Shaybani Khan, who possessed certain knowledge in the field of Islamic theology, law, Turkic, and Persian poetry, continued the cultural traditions of the Syrdarya regions of Ulus Juchi and Khorezm, which he adapted to the conditions of the Timurid society of Maverannakhr. Unlike the representatives of the Timurid dynasty, he was defiantly dealing with theological issues and supported the importance of the Turkic language as a means of propagating his power in Maverannakhr and Khorasan. In the memorial constructions in Samarkand, Shaybani Khan founded the Sufa, a family necropolis distinguished by its simplicity in comparison with the luxurious mausoleum of the Timurids. He combined certain traditions of the memorial architecture of Dashti Kipchak and funerary structures – dahmas of the higher clergy of Bukhara and Samarkand. The construction of the Shaybani Khan Madrasah in the historical center of Samarkand near the madrasah founded by a representative of the Chingisid dynasty and Timur’s eldest wife, Sarai-mulk Khanum, was not only symbolic in its importance, but also served as the legal and theological center of his state. There is no information in the sources about ShaybaniKhan’s reconstruction of the largest Islamic shrines of Samarkand. At the same time, Shaybani Khan continued the Timurid traditions of building garden and park complexes in Samarkand and erected civilian structures in the form of a water bridge.

Druh

J_imp - Článek v periodiku v databázi Web of Science

CEP obor

—

OECD FORD obor

60101 - History (history of science and technology to be 6.3, history of specific sciences to be under the respective headings)

Projekt

—

Návaznosti

O - Projekt operacniho programu

Rok uplatnění

2022

Kód důvěrnosti údajů

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Název periodika

Zolotoordynskoe Obozrenie-Golden Horde Review

ISSN

2308-152X

e-ISSN

2313-6197

Svazek periodika

10

Číslo periodika v rámci svazku

2

Stát vydavatele periodika

RU - Ruská federace

Počet stran výsledku

23

Strana od-do

391-413

Kód UT WoS článku

000832870500009

EID výsledku v databázi Scopus

2-s2.0-85134709152