Poznání sebe sama a teleologie v renesanční anatomii na příkladu Jesseniovy Pražské pitvy

Kód výsledku v IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F61989592%3A15210%2F24%3A73625349" target="_blank" >RIV/61989592:15210/24:73625349 - isvavai.cz</a>

Výsledek na webu

<a href="http://kulturnedejiny.ku.sk/new/wp-content/uploads/2024/06/02_a_studie_Nejeschleba.pdf" target="_blank" >http://kulturnedejiny.ku.sk/new/wp-content/uploads/2024/06/02_a_studie_Nejeschleba.pdf</a>

DOI - Digital Object Identifier

<a href="http://dx.doi.org/10.54937/kd.2024.15.1.6-19" target="_blank" >10.54937/kd.2024.15.1.6-19</a>

Jazyk výsledku

čeština

Název v původním jazyce

Poznání sebe sama a teleologie v renesanční anatomii na příkladu Jesseniovy Pražské pitvy

Popis výsledku v původním jazyce

Článek představuje teleologické myšlení v renesanční anatomii na příkladu wittenberského anatoma Johannese Jessenia (1566-1621), který v roce 1600 provedl v Praze první veřejnou pitvu a její popis publikoval ve Wittenbergu v roce 1601. Jessenius, absolvent univerzity v Padově, se zabývá i teleologií, kterou využívá jak k ospravedlnění anatomické praxe, tak k jejímu začlenění do vlastního výkladu anatomických úkonů. Ve svém článku se zaměřuji především na dedikaci a úvod Jesseniovy Pražské anatomie, kde se teleologické myšlení projevuje nejzřetelněji. Teleologii u Jessenia představuji ve dvou etapách s ohledem na pasáž v dedikaci Pražské anatomie. V souladu s dobovou praxí interpretuje Jessenius delfskou věštbu &quot;Poznej sám sebe&quot; jako výzvu k anatomickému poznání lidského těla. Sebepoznání je zároveň poznáním Boha ve smyslu spojení cognitio sui a cognitio Dei. Poznání principu účelnosti se tak zdá být vyvrcholením celého anatomického studia. Z hlediska teleologie se Jessenius zaměřuje na body, v nichž se člověk liší od ostatních tvorů: mysl, ruka, vzpřímená postava. Zvláštní pozornost věnuji ve svém příspěvku anatomii ruky, v níž Jessenius navazuje na Andrease Vesalia, který přebírá teleologické chápání ruky od Aristotela a Galéna.

Název v anglickém jazyce

Self-knowledge and Teleology in Renaissance Anatomy on the Example of Jessenius' Prague Anatomy

Popis výsledku anglicky

In the article, teleological thinking in Renaissance anatomy is presented by the example of the Wittenberg anatomist Johannes Jessenius (1566-1621), who performed the first public dissection in Prague in 1600 and published a description of it in Wittenberg in 1601. Jessenius, a graduate of the University of Padua, is also concerned with teleology, which he uses both to justify anatomical practice and to incorporate it into his own interpretation of anatomical acts. In my article, I focus primarily on the dedication and introduction to Jessenius&apos;s Prague Anatomy, where teleological thinking is most clearly manifested. I present the teleology in Jessenius in two stages with reference to the passage in the dedication to the Prague Anatomy. In keeping with contemporary practice, Jessenius interprets the Delphic oracle “Know Thyself” as a call to anatomical knowledge of the human body. At the same time the self-knowledge is the knowledge of God in the sense of the connection between cognitio sui and cognitio Dei. The knowledge of the principle of purposefulness thus seems to be the culmination of all anatomical study. In terms of teleology, Jessenius focuses on the points in which the human being differs from other creatures: mind, hand, upright figure. Special attention is paid in my paper to the anatomy of the hand, in which Jessenius follows specifically Andreas Vesalius, who adopts a teleological understanding of the hand from Aristotle and Galen.

Druh

J_SC - Článek v periodiku v databázi SCOPUS

CEP obor

—

OECD FORD obor

60301 - Philosophy, History and Philosophy of science and technology

Projekt

<a href="/cs/project/GA19-07439S" target="_blank" >GA19-07439S: Filosofie renesanční medicíny v Českých zemích (Jessenius - Hájek - Khunrath - Paracelsus). Nové přístupy a kontexty</a><br>

Návaznosti

P - Projekt vyzkumu a vyvoje financovany z verejnych zdroju (s odkazem do CEP)

Rok uplatnění

2024

Kód důvěrnosti údajů

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Název periodika

Kultúrne dejiny

ISSN

1338-2209

e-ISSN

2989-3313

Svazek periodika

15

Číslo periodika v rámci svazku

1

Stát vydavatele periodika

SK - Slovenská republika

Počet stran výsledku

14

Strana od-do

6-19

Kód UT WoS článku

—

EID výsledku v databázi Scopus

2-s2.0-85201597341