Vše

Co hledáte?

Vše
Projekty
Výsledky výzkumu
Subjekty

Rychlé hledání

  • Projekty podpořené TA ČR
  • Významné projekty
  • Projekty s nejvyšší státní podporou
  • Aktuálně běžící projekty

Chytré vyhledávání

  • Takto najdu konkrétní +slovo
  • Takto z výsledků -slovo zcela vynechám
  • “Takto můžu najít celou frázi”

Renaissance magic as a step towards secularism: Agrippa, Bruno, Campanella

Identifikátory výsledku

  • Kód výsledku v IS VaVaI

    <a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F61989592%3A15210%2F24%3A73626726" target="_blank" >RIV/61989592:15210/24:73626726 - isvavai.cz</a>

  • Výsledek na webu

    <a href="https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/17496977.2023.2281351" target="_blank" >https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/17496977.2023.2281351</a>

  • DOI - Digital Object Identifier

    <a href="http://dx.doi.org/10.1080/17496977.2023.2281351" target="_blank" >10.1080/17496977.2023.2281351</a>

Alternativní jazyky

  • Jazyk výsledku

    angličtina

  • Název v původním jazyce

    Renaissance magic as a step towards secularism: Agrippa, Bruno, Campanella

  • Popis výsledku v původním jazyce

    Renaissance magic was an attempt to supply Platonism with a philosophy of nature that could compete with Aristotelian physics. It was expected to heal the increasing breach between science and faith. However, the basic presupposition of every magic worldview, the notion of a living universe, favors immanentism and arguably hastened the rise of secularism. Secularism, it should be noted, was not an identifiable set of theories but a process towards modernity with its correspondent philosophical theology. Three different stages in that development can be shown in the philosophical systems of three famous Renaissance magicians: Henry Cornelius Agrippa, Giordano Bruno, and Tommaso Campanella.

  • Název v anglickém jazyce

    Renaissance magic as a step towards secularism: Agrippa, Bruno, Campanella

  • Popis výsledku anglicky

    Renaissance magic was an attempt to supply Platonism with a philosophy of nature that could compete with Aristotelian physics. It was expected to heal the increasing breach between science and faith. However, the basic presupposition of every magic worldview, the notion of a living universe, favors immanentism and arguably hastened the rise of secularism. Secularism, it should be noted, was not an identifiable set of theories but a process towards modernity with its correspondent philosophical theology. Three different stages in that development can be shown in the philosophical systems of three famous Renaissance magicians: Henry Cornelius Agrippa, Giordano Bruno, and Tommaso Campanella.

Klasifikace

  • Druh

    J<sub>SC</sub> - Článek v periodiku v databázi SCOPUS

  • CEP obor

  • OECD FORD obor

    60301 - Philosophy, History and Philosophy of science and technology

Návaznosti výsledku

  • Projekt

    <a href="/cs/project/GA21-17059S" target="_blank" >GA21-17059S: Pantheismus a panpsychismus v renesanci a zrod sekularismu</a><br>

  • Návaznosti

    P - Projekt vyzkumu a vyvoje financovany z verejnych zdroju (s odkazem do CEP)

Ostatní

  • Rok uplatnění

    2024

  • Kód důvěrnosti údajů

    S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Údaje specifické pro druh výsledku

  • Název periodika

    Intellectual History Review

  • ISSN

    1749-6977

  • e-ISSN

    1749-6985

  • Svazek periodika

    34

  • Číslo periodika v rámci svazku

    1

  • Stát vydavatele periodika

    GB - Spojené království Velké Británie a Severního Irska

  • Počet stran výsledku

    8

  • Strana od-do

    67-74

  • Kód UT WoS článku

    001251189300007

  • EID výsledku v databázi Scopus

    2-s2.0-85181215082