Mystagogie ve službách křesťanského sblížení

Kód výsledku v IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F61989592%3A15260%2F24%3A73629720" target="_blank" >RIV/61989592:15260/24:73629720 - isvavai.cz</a>

Výsledek na webu

<a href="https://www.studiatheologica.eu/artkey/sth-202404-0006_mystagogie_ve_sluzbach_krestanskeho_sblizeni.php" target="_blank" >https://www.studiatheologica.eu/artkey/sth-202404-0006_mystagogie_ve_sluzbach_krestanskeho_sblizeni.php</a>

DOI - Digital Object Identifier

<a href="http://dx.doi.org/10.5507/sth.2024.042" target="_blank" >10.5507/sth.2024.042</a>

Jazyk výsledku

čeština

Název v původním jazyce

Mystagogie ve službách křesťanského sblížení

Popis výsledku v původním jazyce

V tomto článku představuji úvahy několika novodobých teoretiků mystagogie. Přestože uplatňují vlastní, konfesní hledisko, usilují o mystagogii, která je svou povahou biblická a ekumenická.Katolík Cesare Giraudo pojímá mystagogii, oproti starověkým předlohám, překvapivě široce. Není na prvém místě předmětem akademického výzkumu, ale teologií lidu a pro lid; je sdílenou zkušeností a má přivést věřící nejen k poučení, ale zejména k činné účasti. Správnou průpravou každého mystagoga je znalost pramenů, biblických, patristických i liturgických. Giraudův přístup je mezioborový. Stejnou měrou, jakou se zajímá o euchologické texty, zkoumá i kontext rituálního konání. Kulturní antropologie je trvalou složkou jeho mystagogických úvah. Cesta mystagogická náleží pro Girauda do liturgické pastorace. Obec se má v průběhu církevního roku hlouběji nořit do Kristova tajemství. Mystagogie je podle něj také programem nové evangelizace. Již ji nekoná samotný biskup či kněz, její součástí je též promyšlená formace laiků k mystagogickému povolání.Max Thurian, ještě z pozice kalvinisty, shledal, že obnovený římský obřad znovu odhalil nepřerušenou tradici, která je křesťanům společná. Český evangelický teolog a liturgik Pavel Filipi je ve svých závěrech opatrnější a při uvádění do tajemství zdůrazňuje rozměr etický a eschatologický.Mystagogie je vhodnou odpovědí i na reformační výhrady, protože neulpívá na urputných věroučných sporech. Mystagogie může být cenným prostředkem k porozumění mezi křesťany již proto, že je starší než dogmatické rozepře. Je přihlášením se ke společnému dědictví. Katoličtí mystagogové si mohou z evangelického prostředí odnést nejen neutuchající zaujetí pro Bibli, ale i zásadu, že Večeře Páně je slavností celé křesťanské obce.

Název v anglickém jazyce

Mystagogy in the Service of Christian Reconciliation

Popis výsledku anglicky

In this article, I present the reflections of several modern theorists of mystagogy. Although they apply their own, confessional point of view, they strive for mystagogy, which is biblical and ecumenical in nature.Cesare Giraudo, a Catholic, has a surprisingly broad conception of mystagogy, compared to ancient models. It is not primarily a subject of academic research, but a theology of the people and for the people; it is a shared experience and must lead the faithful not only to instruction, but above all to active participation. The proper preparation of every mystagogue is knowledge of sources, biblical, patristic and liturgical. Giraudo&apos;s approach is interdisciplinary. As much as he is interested in euchological texts, he also examines the context of ritual action. Cultural anthropology is a permanent component of his mystagogical reflections. For Giraudo, the mystagogical path belongs to the pastoral ministry of liturgy. In the course of the ecclesial year, the community must delve deeper into the mystery of Christ. Mystagogy, he said, is also the program of the new evangelization. It is no longer carried out by the bishop or priest alone, but also involves the thoughtful formation of the laity for a mystagogical vocation.Max Thurian, still a Calvinist, found that the renewed Roman rite had rediscovered an unbroken tradition common to Christians. The Czech evangelical theologian and liturgist Pavel Filipi is more cautious in his conclusions and emphasizes the ethical and eschatological dimensions in introducing People of God into mystery.Mystagogy is also a fitting response to the reservations of the Reformation, because it does not dwell on fierce doctrinal disputes. Mystagogy can be a valuable means of understanding among Christians, if only because it is older than dogmatic controversies. It is an acknowledgment of a common heritage. Catholic mystagogues can take away from the Evangelical milieu not only an undying passion for the Bible, but also the principle that the Lord&apos;s Supper is the celebration of the entire Christian community.

Druh

J_imp - Článek v periodiku v databázi Web of Science

CEP obor

—

OECD FORD obor

60303 - Theology

Projekt

—

Návaznosti

S - Specificky vyzkum na vysokych skolach

Rok uplatnění

2024

Kód důvěrnosti údajů

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Název periodika

Studia Theologica-Czech Republic

ISSN

1212-8570

e-ISSN

2570-9798

Svazek periodika

26

Číslo periodika v rámci svazku

4

Stát vydavatele periodika

CZ - Česká republika

Počet stran výsledku

20

Strana od-do

115-134

Kód UT WoS článku

001411759100006

EID výsledku v databázi Scopus

2-s2.0-85216968469