Space as a Face of Nature? On the Margins of the Phenomenological Cosmologies

Kód výsledku v IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F67985955%3A_____%2F22%3A00568828" target="_blank" >RIV/67985955:_____/22:00568828 - isvavai.cz</a>

Výsledek na webu

<a href="https://doi.org/10.13136/thau.v10i2.218" target="_blank" >https://doi.org/10.13136/thau.v10i2.218</a>

DOI - Digital Object Identifier

<a href="http://dx.doi.org/10.13136/thau.v10i2.218" target="_blank" >10.13136/thau.v10i2.218</a>

Jazyk výsledku

francouzština

Název v původním jazyce

L’espace comme visage de la nature? En marge des cosmologies phénoménologiques

Popis výsledku v původním jazyce

Chez Renaud Barbaras, nous trouverions un essai de donner au Monde un visage, car s’il y a de la subjectivité, elle ne peut venir que du monde, dans le cadre de la pensée cosmologique moniste qui est la sienne: la subjectivité du monde étant la source unique de toute subjectivité, y compris celle du désir qui caractérise la vie humaine. Chez Fink et Patočka, il y a une nette résistance au monisme ontologique. Mais ils proposent chacun une approche différente à propos de l’origine de la négativité par laquelle le monde se soustrait au monisme ontologique. Chez Fink son origine est le Monde lui-même qui est le tout et le rien, chez Patočka comme chez Scheler, c’est le vide du cœur qui semble se produire face au réel, de manière inconsciente, pour pouvoir s’orienter dans et maîtriser son monde environnant: l’homme est dans son existence un rapport spatialisant, bâtissant et répondant sur le fond du vide qui s’ouvre à lui quand il fait face au réel. Pour la cosmologie philosophique ce rapport est ouvert par le mouvement du Monde lui-même.

Název v anglickém jazyce

Space as a Face of Nature? On the Margins of the Phenomenological Cosmologies

Popis výsledku anglicky

The article focuses on the concept of space that Jan Patočka outlined by 1960 in a paper “The space and its problematic” and in a group of manuscripts connected with this paper. The article draws attention to the impact on Patočka of an idea of Max Scheler who saw a so called “emptiness of the heart” in the foundation of human experience of the space. This impact might have shaped the philosophical position of Patočka in a proximity and a distance to the Husserlian transcendental phenomenology, on the one hand, but to the philosophical cosmology of Eugen Fink as well, on the other hand. All the phenomena, everything that can appeal to us as a face, even the nature or cosmos itself, can only appear in that form of space, according to Patočka. This whole of the space remains itself invisible as a transparent medium for everything appearing in the world, and it keeps us, at the same time, from a direct confrontation with a faceless periphery of our world, a periphery that remains alien to it. That is what Patočka would call a vital origin of the space, or vital space, that refers to the emptiness of the heart and to an activity of building that from this emptiness brings an order into the reality and creates a “home” in it. For the philosophical cosmology, on the contrary, our world, even if centered in homes, with its space and time, has its very origin in the movement of the cosmos itself that gives the space as well as all phenomena that we can ever face.

Druh

J_ost - Ostatní články v recenzovaných periodicích

CEP obor

—

OECD FORD obor

60301 - Philosophy, History and Philosophy of science and technology

Projekt

<a href="/cs/project/GA21-22224S" target="_blank" >GA21-22224S: "Tvář přírody" v současné francouzské fenomenologii. Výzvy nové meta-etiky a ekologie</a><br>

Návaznosti

I - Institucionalni podpora na dlouhodoby koncepcni rozvoj vyzkumne organizace

Rok uplatnění

2022

Kód důvěrnosti údajů

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Název periodika

Thaumàzein

ISSN

2284-2918

e-ISSN

2284-2918

Svazek periodika

10

Číslo periodika v rámci svazku

2

Stát vydavatele periodika

IT - Italská republika

Počet stran výsledku

19

Strana od-do

234-252

Kód UT WoS článku

—

EID výsledku v databázi Scopus

—