Comenius as a thinker of his time

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španělština

Název v původním jazyce

Comenio como un pensador de su tiempo

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Este estudio explora a Johannes Amos Comenius como pensador moldeado por las corrientes intelectuales, espirituales y culturales de su época, y su respuesta a ellas. El pensamiento de Comenius surgió de una síntesis del enciclopedismo tardorrenacentista, el neoplatonismo, el misticismo alemán y el chiliasmo del protestantismo posreformista. Aunque es más conocido por sus obras didácticas, su proyecto intelectual era, en última instancia, de naturaleza teológica y reformista, y buscaba la restauración universal (restitutio) a través del conocimiento divino y la educación. Su ambición enciclopédica culminó en Consultatio catholica, un vasto plan de reforma global basado en la armonía entre el macrocosmos y el microcosmos, la tipología bíblica y la estructura triádica del conocimiento divino (mente, naturaleza, Escritura). El estudio recuerda reconsidera la implicación de Comenius con la profecía y el chiliasmo, especialmente su compromiso con los profetas contemporáneos y su creencia en el fin próximo del mundo como una transición esperanzadora hacia un orden divino. La fusión de la sistematización racional y la expectativa mística se interpreta no como una contradicción, sino como una característica definitoria de la visión de Comenius. Rechazando tanto el ridículo de la Ilustración como la apropiación secular moderna, este retrato restaura a Comenius como una figura dramática y ambivalente del pensamiento moderno temprano, un actor en lo que él llamó el «teatro de Dios», que encarna tanto los papeles trágicos como los proféticos de la historia.

Název v anglickém jazyce

Comenius as a thinker of his time

Popis výsledku anglicky

This study explores Johannes Amos Comenius as a thinker shaped by and responding to the intellectual, spiritual, and cultural currents of his time. Comenius’s thought arose from a synthesis of late Renaissance encyclopedism, Neo-Platonism, German mysticism, and the chiliasm of post-Reformation Protestantism. Though best known for his didactic works, his intellectual project was ultimately theological and reformist in nature, seeking universal restoration (restitutio) through divine knowledge and education. His encyclopaedic ambition culminated in Consultatio catholica, a vast plan for global reform grounded in the harmony of macrocosm and microcosm, biblical typology, and the triadic structure of divine knowledge (mind, nature, Scripture). The study also recalls Comenius’s involvement with prophecy and chiliasm, especially his engagement with contemporary prophets and his belief in the nearing end of the world as a hopeful transition to a divine order. The fusion of rational systematisation and mystical expectation is interpreted not as contradiction but as a defining feature of Comenius’s vision. Rejecting both Enlightenment ridicule and modern secular appropriation, this portrait restores Comenius as a dramatic and ambivalent figure of early modern thought—an actor in what he called the “theatre of God”, embodying both tragic and prophetic roles in history.

Druh

C - Kapitola v odborné knize

CEP obor

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OECD FORD obor

60301 - Philosophy, History and Philosophy of science and technology

Projekt

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Návaznosti

I - Institucionalni podpora na dlouhodoby koncepcni rozvoj vyzkumne organizace

Rok uplatnění

2025

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S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Název knihy nebo sborníku

Prima philosophia. Fundamento de la pedagogía en Juan Amós Comenio

ISBN

978-628-7760-80-6

Počet stran výsledku

25

Strana od-do

15-39

Počet stran knihy

284

Název nakladatele

Aula de Humanidades

Místo vydání

Bogóta

Kód UT WoS kapitoly

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