Veršované kázání ve staročeské literatuře. Antonín Škarka a otázky kolem jedné literární kategorie
Identifikátory výsledku
Kód výsledku v IS VaVaI
<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F68378068%3A_____%2F25%3A00639421" target="_blank" >RIV/68378068:_____/25:00639421 - isvavai.cz</a>
Výsledek na webu
—
DOI - Digital Object Identifier
—
Alternativní jazyky
Jazyk výsledku
čeština
Název v původním jazyce
Veršované kázání ve staročeské literatuře. Antonín Škarka a otázky kolem jedné literární kategorie
Popis výsledku v původním jazyce
Kapitola kriticky zkoumá pojem veršovaného kázání jakožto žánru středověké literatury. Tento termín zavedl do české vědy Antonín Škarka, který jej nejprve použil ve studii o Pláči Marie Magdaleny a poté jej rozšířil i na různé další staročeské texty. Na základě Škarkových argumentů a hypotéz se článek vyrovnává s určitými metodologickými otázkami, které vyvstávají ve světle současného studia středověkých kázání. Zvláštní pozornost vzbuzuje vztah mezi ústním přednesem kázání a jejich písemnou podobou, v níž se dochovala. Tato problematika je ve studii zkoumána prostřednictvím analýzy tří staročeských veršovaných textů věnovaných radostem Panny Marie. Srovnání ukazuje, že ačkoli každá báseň vykazuje rysy charakteristické pro pozdně středověké kázání, liší se výrazně ve svém náboženském účelu: jedna je především didaktická, druhá meditativní a třetí je souborem modliteb. Spíše než by tyto „známky orality“ jasně definovaly konkrétní literární žánr, poukazují na rozmanité způsoby, jakými byla náboženská literatura vnímána a přijímána. Ačkoli pro nedostatek studií v jiných jazykových oblastech nelze provést důkladné srovnání, zdá se, že pojem „veršované kázání“ je v mnoha ohledech zastaralý a jeho využitelnost ro studium středověké literatury se jeví jako poměrně omezená.
Název v anglickém jazyce
Verse Sermons in Old Czech Literature: Antonín Škarka and the Issues Surrounding one Literary Category
Popis výsledku anglicky
The chapter explores critically the concept of the “verse sermon” as a distinct genre of medieval literature. The term was introduced into Czech scholarship by Antonín Škarka, who applied it to a study of the Planctus of Mary Magdalene, and then extended it to various other Old Czech texts. Building on Škarka’s arguments and hypotheses, the paper addresses certain methodological issues that arise in light of contemporary sermon studies. Of particular interest is the relationship between the oral delivery of sermons and their written forms, in which they have been preserved. These broader questions are examined through an analysis of three Old Czech verse texts devoted to the Joys of the Virgin Mary. The comparison reveals that while each poem exhibits features characteristic of late medieval preaching, they differ significantly in devotional purpose: one is primarily didactic, another meditative, and the third takes the form of a series of prayers. Rather than defining a specific literary genre, these “signs of orality” point to the diverse ways in which religious literature was experienced and received. Although the lack of studies in other linguistic contexts hinders a thorough comparative analysis, it seems that the term “verse sermon” is, in many respects, outdated, and its applicability to the research of medieval literature appears rather limited.
Klasifikace
Druh
C - Kapitola v odborné knize
CEP obor
—
OECD FORD obor
60206 - Specific literatures
Návaznosti výsledku
Projekt
<a href="/cs/project/GA23-07559S" target="_blank" >GA23-07559S: Účinnost slova ve středověké bohemikální literatuře</a><br>
Návaznosti
I - Institucionalni podpora na dlouhodoby koncepcni rozvoj vyzkumne organizace
Ostatní
Rok uplatnění
2025
Kód důvěrnosti údajů
S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů
Údaje specifické pro druh výsledku
Název knihy nebo sborníku
Jako bych se octl na obrovském staveništi. Antonín Škarka (14. 2. 1906 – 12. 11. 1972)
ISBN
978-80-7007-806-8
Počet stran výsledku
30
Strana od-do
253-282
Počet stran knihy
455
Název nakladatele
Filosofia
Místo vydání
Praha
Kód UT WoS kapitoly
—