Corporeity and Affectivity. Conditions of Possibility of a Lived Body

Kód výsledku v IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F00216208%3A11240%2F12%3A10124664" target="_blank" >RIV/00216208:11240/12:10124664 - isvavai.cz</a>

Výsledek na webu

—

DOI - Digital Object Identifier

—

Jazyk výsledku

němčina

Název v původním jazyce

Körperlichkeit und Affektivität: Die Bedingungen der Möglichkeit der Leiblichkeit

Popis výsledku v původním jazyce

Körperlichkeit und Affektivität kann man als zwei gegensätzliche Aspekte des körperlichen Selbst unterscheiden. In der Phänomenologie ist diese Opposition oft so reduziert, dass die Affektivität eines Leibes eine transzendentale Grundlage jedes möglichen, als Objekt oder ein Ding im Raum betrachteten, Körpers wird. Die phänomenologischen Untersuchungen interessieren sich sehr für das verödete Gebiet der gelebten körperlichen Erfahrungen. Die Unterschiede zwischen den Philosophen hängen mit ihren Vorstellungen von dem Status der gelebten Erfahrung und des Phänomens zusammen. So unterscheiden sich die Konzepte der Beziehung zwischen Körperlichkeit und Affektivität des Selbst beträchtlich bei Husserl, Merleau-Ponty und Henry. Es sieht aber so aus, dass ein Aspekt in allen diesen Konzepten vernachlässigt wird, nämlich die Frage der Materialität, die keinen Sinn hat. Dieser Aspekt kann man in der Analyse der Affektivität von Levinas finden; es geht um den Aspekt der bloßen Materialität, die

Název v anglickém jazyce

Corporeity and Affectivity. Conditions of Possibility of a Lived Body

Popis výsledku anglicky

Corporeality and affectivity can be distinguished as two opposite aspects of the bodily self that we are. In phenomenology this opposition is often reduced so that the affectivity of a lived body becomes a transcendental foundation of any possible body conceived as an object or a thing in space. The very interest of the phenomenological investigations is situated in the waste domain of the lived bodily experiences. The differences among philosophers refers to their very conceptions of what the status ofa lived experience and that of the phenomenon are. So the conception of the relationship between the corporeality and affectivity of the self varies considerably in Husserl, Merleau-Ponty and Henry. But one aspect seems to be neglected in all these concepts, namely, the question of materiality that has no sense. This aspect to be found in Levinas' analysis of affectivity is the aspect of the bare materiality to be other, strange, foreign or alien that is also a feature of our own body,

Druh

J_x - Nezařazeno - Článek v odborném periodiku (Jimp, Jsc a Jost)

CEP obor

AA - Filosofie a náboženství

OECD FORD obor

—

Projekt

<a href="/cs/project/GAP401%2F10%2F1164" target="_blank" >GAP401/10/1164: Filosofické výzkumy tělesnosti: transdisciplinární perspektivy</a><br>

Návaznosti

P - Projekt vyzkumu a vyvoje financovany z verejnych zdroju (s odkazem do CEP)

Rok uplatnění

2012

Kód důvěrnosti údajů

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Název periodika

Archiwum Historii Filozofii i My?li Społecznej

ISSN

0066-6874

e-ISSN

—

Svazek periodika

2007

Číslo periodika v rámci svazku

57

Stát vydavatele periodika

PL - Polská republika

Počet stran výsledku

14

Strana od-do

215-228

Kód UT WoS článku

—

EID výsledku v databázi Scopus

—