Self and Body: Husserl’s and Levinas’ Debates with the German Idealism

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DOI - Digital Object Identifier

<a href="http://dx.doi.org/10.18199/2226-5260-2015-4-2-139-153" target="_blank" >10.18199/2226-5260-2015-4-2-139-153</a>

Jazyk výsledku

němčina

Název v původním jazyce

Selbst und Leib: Auseinandersetzungen mit dem Deutschen Idealismus bei Husserl und Levinas

Popis výsledku v původním jazyce

Der Aufsatz folgt einigen Gedankenwegen bei E. Husserl und E. Levinas, in ihren Texten, in denen das enge Verhältnis vom Leib und Selbst erfasst werden soll, als ein Thema, in dem der klassisch idealistische Zugang zur Subjektivität verlassen wird. Bei Husserl selbst bereits kann man nämlich Gedanken zur affektiv-leiblichen Dimension der transzendentalen Subjektivität, die zu einem der Wege der Überwindung der klassisch dualistischen philosophischen Tradition hinführen. Levinas ging noch weiter in seiner Auseinandersetzung mit dieser Tradition und hat – in einer bestimmten Kontinuität mit Husserl – einen neuen Zugang zur affektiv-leiblichen Konstitution der Singularität der menschlichen Subjektivität vorgeschlagen. In beiden Zugängen geschieht die Singularisierung des Selbst durch die intersubjektive Konstitution des eigenen Leibes, was bei Levinas ein Ereignis ist, das dem Ich-Bewusstsein vorausgeht. Aber in beiden Zugängen kann ein in ihren Theorien unlösbares Problem gefunden werden: der Körper als mein Körper muss vorausgesetzt werden. Ein gewisses Sich-selbt-vorausgehen schient hier zu fungieren als Basis der Selbsbezogenheit der Erlebnisse, eine faktische Basis, die nicht nur einen idealistischen Ausganspunkt vom reinen Ich relativiert, sondern auch jeden Versuch destabilisiert, ein System auf den phänomenologischen Zugängen zum Verhältnis vom Leib und Selbst zu bilden. Die transzendental-phänomenologische Reduktionen, die genetische bei Husserl, die ethische bei Levinas, führen zu mehr (Levinas) oder weniger (Husserl) radikalen Divergenzen zu den Projekten der totalisierenden Systeme im Style des deutschen Idealismus.

Název v anglickém jazyce

Self and Body: Husserl’s and Levinas’ Debates with the German Idealism

Popis výsledku anglicky

The article follows some lines of thought in Husserl and Levinas, their texts namely in which the close relation between the self and body should be grasped as one of the topics where the idealistic approach to subjectivity is abandoned. Already in Husserl one can find reflections on the significant affective-bodily dimension of the transcendental subjectivity itself which is one of the ways he overcomes the classical dualistic modern philosophical tradition. Levinas went even further in his critical debate with this classical thinking and - in certain continuity with Husserl - gave a new account of the affective-bodily constitution of the singularity of human subjectivity. In both cases the singularisa-tion of the self pass through an intersubjective constitution of the own body that is an event for Levinas that precedes an egoic consciousness. But in both cases there is a problem that the theories cannot solve: the body as mine has to be presupposed. There is a certain self-preceding of the lived body that seems to function as a basis for the self-awareness in the lived experiences, a factical basis that not only relativizes an idealistic point of departure in a pure I but also destabilize any attempt to build a system upon the phenomenological accounts of the relation between the body and the self. The transcenden-tal-phenomenological reductions, the genetic ones in Husserl, and the ethical ones in Levinas, lead to more (Levinas) or less (Husserl) radical divergences with the projects of totalizing systems in the style of the German idealism.

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Projekt

<a href="/cs/project/GA15-10832S" target="_blank" >GA15-10832S: Život a prostředí. Fenomenologické vztahy mezi subjektivitou a přirozeným světem</a><br>

Návaznosti

I - Institucionalni podpora na dlouhodoby koncepcni rozvoj vyzkumne organizace

Rok uplatnění

2015

Kód důvěrnosti údajů

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Název periodika

Horizon. Studies in Phenomenology

ISSN

2226-5260

e-ISSN

—

Svazek periodika

4

Číslo periodika v rámci svazku

2

Stát vydavatele periodika

RU - Ruská federace

Počet stran výsledku

15

Strana od-do

139-153

Kód UT WoS článku

000442544400010

EID výsledku v databázi Scopus

2-s2.0-85049882787