Nietzscheho kritika sebezáchovného pudu jakožto "kardinálního pudu" živé bytosti

Kód výsledku v IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F00216208%3A11240%2F22%3A10446739" target="_blank" >RIV/00216208:11240/22:10446739 - isvavai.cz</a>

Výsledek na webu

<a href="https://verso.is.cuni.cz/pub/verso.fpl?fname=obd_publikace_handle&handle=vptPTTyHv1" target="_blank" >https://verso.is.cuni.cz/pub/verso.fpl?fname=obd_publikace_handle&handle=vptPTTyHv1</a>

DOI - Digital Object Identifier

—

Jazyk výsledku

čeština

Název v původním jazyce

Nietzscheho kritika sebezáchovného pudu jakožto "kardinálního pudu" živé bytosti

Popis výsledku v původním jazyce

Předmětem článku je Nietzscheho kritika myšlenky, že sebezáchovný pud je nejzákladnějším pudem živé bytosti, a Nietzscheho formulace konkurenční teorie, podle níž je tímto pudem vůle k moci. Článek se snaží postihnout smysl této kritiky v kontextu Nietzscheho filosofického díla. Ukazuje, že tento pokus o redefinici života je pokusem o formulaci nového základu lidství - neboť i člověk je živou bytostí - který by více přispíval k duchovnímu a kulturnímu růstu člověka, resp. k jeho seberealizaci. Zároveň článek interpretuje Nietzscheho myšlenky skrze optiku epistemologického perspektivismu, který Nietzsche sám zastává, a ukazuje, že ačkoli Nietzsche pronáší svou definici života v &quot;objektivním&quot; duchu, přeci jen jde z jeho strany také o &quot;pouhou&quot; perspektivu. Článek však argumentuje, že to nijak neubírá na validitě Nietzscheho myšlenek, neboť v jeho pojetí hraje hlavní roli nikoli faktická správnost myšlenek, nýbrž to, do jaké míry podporují seberealizaci člověka.

Název v anglickém jazyce

Nietzsche's Critique of the Instinct of Self-Preservation as the "Cardinal Instinct" of a Living Being

Popis výsledku anglicky

The article deals with Nietzsche&apos;s criticism of the thought that the most basic drive of a living being is the drive for self-preservation, and Nietzsche&apos;s formulation of a rival theory that the true active essence of a living being is will to power, not selfpreservation. The article tries to capture the meaning of this critique in the context of Nietzsche&apos;s work. It shows that this effort to redefine life is an effort to lay the groundworks for a new conception of the human - since the human is, too, a living being - which would be more conducive to spiritual and cultural growth of mankind, i.e., to human self-realization. At the same time, the article interprets Nietzsche&apos;s thoughts from the standpoint of epistemological perspectivism, which Nietzsche himself upholds, and shows that, although Nietzsche presents his definition of life in an &quot;objective&quot; sounding manner, it is still a &quot;mere&quot; expression of his own perspective. The article argues that, however, this does not diminish the validity of Nietzsche&apos;s claim, since in his philosophy the main importance is not attached to the facticity of given claims, but rather to the measure to which they promote human self-realization.

Druh

J_ost - Ostatní články v recenzovaných periodicích

CEP obor

—

OECD FORD obor

60301 - Philosophy, History and Philosophy of science and technology

Projekt

—

Návaznosti

I - Institucionalni podpora na dlouhodoby koncepcni rozvoj vyzkumne organizace

Rok uplatnění

2022

Kód důvěrnosti údajů

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Název periodika

ERGOT. Revue pro filosofii a společenské vědy

ISSN

2694-8834

e-ISSN

2533-7564

Svazek periodika

11

Číslo periodika v rámci svazku

1

Stát vydavatele periodika

CZ - Česká republika

Počet stran výsledku

8

Strana od-do

45-52

Kód UT WoS článku

—

EID výsledku v databázi Scopus

—