Ontologické rozšiřování. Jednota dějin tradice Starého a Nového zákona podle Hartmuta Geseho

Kód výsledku v IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F00216208%3A11270%2F15%3A10361220" target="_blank" >RIV/00216208:11270/15:10361220 - isvavai.cz</a>

Výsledek na webu

<a href="https://www.academia.edu/33785779/Ontologické_rozšiřován%C3%AD._Jednota_" target="_blank" >https://www.academia.edu/33785779/Ontologické_rozšiřován%C3%AD._Jednota_</a>

DOI - Digital Object Identifier

—

Jazyk výsledku

čeština

Název v původním jazyce

Ontologické rozšiřování. Jednota dějin tradice Starého a Nového zákona podle Hartmuta Geseho

Popis výsledku v původním jazyce

Podle H. Geseho je biblická teologie souhrnné představení dějin spásy, které se vyjadřují v dějinách tradice. Dějiny tradice popisují z tradice vzaté formální a substanciální předpoklady textu. Biblické texty vyrostly v životních procesech a existují v životných kontextech. Geseho fundamentální hermeneutická teze zní: &quot;Textu rozumět tak, jak si chce rozumět, tj. jak si rozumí on sám.&quot; proto je nezbytná analýza ontologické struktury, založená na textu samém. Dějiny formování tradice se do jisté míry rovnají dějinám zakoušejícího vědomí. Poznáváme, jak tradice se svou ontologickou dynamikou postupuje k novým formám bytí. proto základní teologická důležitost připadá utváření textu. V biblické tradici zjevuje Bůh své Já, v sebezjevení svému osobnímu protějšku, Izraeli. Takto přináší zjevení spásu celému lidstvu. Spolu s G. v. Radem odmítá Gese hledání &quot;středu&quot; Starého zákona, zároveň však tvrdí, že v průběhu dějin se měnil nejen kérygmatický obsah, nýbrž i ontologická struktura. Gese mluví o jednom jediném procesu biblické tradice - neexistoval žádný uzavřený Starý zákon před Novým zákonem, jímž Starý zákon teprve vznikl. Kristův příběh určuje telos procesu budování tradice.

Název v anglickém jazyce

The ontological extension. The unity of tradition history of the Old and New Testament according to Hartmut Gese

Popis výsledku anglicky

Biblical theology is the comprehensive presentation of the revelation history which is expressed in the tradition history, Gese says. The tradition history describes formal and substantial presuppositions of the text, taken from the tradition. The biblical texts grow out of life processes and exist in life contexts (&quot;Sitz im Leben&quot;). Gese&apos;s hermeneutic fundamental theorem is: &quot;The text is to be understood as it wants to be understood, i.e. as it understands itself.&quot; Therefore, an analysis of &quot;ontological structure&quot;, which is the base of the text, is necessary. To a certain extent, history of the tradition forming equals history of the consciousness experiencing history. We recognize how the tradition with its &quot;ontological dynamics&quot; proceeds to new forms of being. Thus, the fundamental theological importance falls on the text formation. In the biblical tradition, God reveals as Self, in a self-disclosure to his personal counterpart, Israel. Revelation is the salvation of humanity. Together with Gerhard von Rad, Gese denies searching for a &quot;middle&quot; of the Old Testament; on the other hand, he claims that not only the kerygmatic content but also the ontological structure was modified during history. Gese speaks on only one single process of the biblical tradition - there existed no closed Old Testament prior to the New which created the Old, and the Christ event defines the telos of this process of the tradition formation.

Druh

J_ost - Ostatní články v recenzovaných periodicích

CEP obor

—

OECD FORD obor

60303 - Theology

Projekt

—

Návaznosti

S - Specificky vyzkum na vysokych skolach

Rok uplatnění

2015

Kód důvěrnosti údajů

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Název periodika

Studie a texty Evangelické teologické fakulty [online]

ISSN

1805-2762

e-ISSN

—

Svazek periodika

2015

Číslo periodika v rámci svazku

1

Stát vydavatele periodika

CZ - Česká republika

Počet stran výsledku

29

Strana od-do

3-31

Kód UT WoS článku

—

EID výsledku v databázi Scopus

—