Homo definiri nequit? Člověk jako imago Dei

Kód výsledku v IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F00216208%3A11270%2F24%3A10482969" target="_blank" >RIV/00216208:11270/24:10482969 - isvavai.cz</a>

Výsledek na webu

<a href="https://stella.uniba.sk/texty/EBF_imago_dei_filozoficky_teologicky_problem.pdf" target="_blank" >https://stella.uniba.sk/texty/EBF_imago_dei_filozoficky_teologicky_problem.pdf</a>

DOI - Digital Object Identifier

—

Jazyk výsledku

čeština

Název v původním jazyce

Homo definiri nequit? Člověk jako imago Dei

Popis výsledku v původním jazyce

Klasická filozofická antropologie 20. století (Scheler, Plessner, Gehlen, Sartre) přijala za svůj vhled, který se antropologie do té doby snažila vysvětlit: že člověk je homo absconditus. Cílem již nebylo vysvětlit člověka a lidství, ale spíše zdůvodnit, proč je člověk homo absconditus. Tváří v tvář této filosofické tezi se teologická antropologie snaží zdůvodnit, že absconditus není člověk jako takový , ale spíše člověk jako hříšník: to, co je vlastní absconditum, není lidství, ale hříšnost. Tototvrzení je však možné pouze z celostní perspektivy zvenčí,jak ji představuje křesťanská víra, která pojímá člověka jako člověkacoram Deo: tedy jako konstituovaného zvenčí. V tomto ustavení získává člověk svézákladní určení - být obrazem Božím - a zároveň se o něm říká,čím je a jak má sám sebe pojímat: jako Boží stvoření. Vlastním problémem antropologie proto není skrytost člověka, ale hřích jako něco, co neodpovídá původnímu určení člověka.

Název v anglickém jazyce

Homo definiri nequit? The human as Imago Dei.

Popis výsledku anglicky

The classical continental philosophical anthropology of the 20th century (Scheler, Plessner, Gehlen, Sartre) accepted the notion which anthropology until then tried to explain: that human is a homo absconditus. The aim was not anymore to explain human and humanity, but rather to substantiate, why human is an absconditus. Facing this philosophical thesis, theological anthropology tries to substantiate that not human as such is absconditus, but rather human as sinner: what is the proper absconditum, is not humanity, but the sinfulness. This statement is, however, possible only from a holistic perspective from without, as it is represented by the Christian faith, which conceives human as human coram Deo: constituted from without. In this constitution, humans get their essential purpose - to be the image of God - and at the same time they are said,what they are and how they shall conceive of themselves: as of a creation of God. Therefore, not the hiddenness of human, but the sin as non-complying with one&apos;s purpose is the very problem of anthropology.

Druh

D - Stať ve sborníku

CEP obor

—

OECD FORD obor

60303 - Theology

Projekt

—

Návaznosti

I - Institucionalni podpora na dlouhodoby koncepcni rozvoj vyzkumne organizace

Rok uplatnění

2024

Kód důvěrnosti údajů

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Název statě ve sborníku

IMAGO DEI AKO FILOZOFICKÝ A TEOLOGICKÝ POJEM

ISBN

978-80-223-5860-6

ISSN

—

e-ISSN

—

Počet stran výsledku

8

Strana od-do

92-99

Název nakladatele

Univerzita Komenského v Bratislave

Místo vydání

Bratislava

Místo konání akce

Bratislava

Datum konání akce

28. 9. 2019

Typ akce podle státní příslušnosti

CST - Celostátní akce

Kód UT WoS článku

—