Proměna symboliky Lidic. Pová lečný obraz Lidic ve verších

Kód výsledku v IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F00216208%3A11410%2F16%3A10371348" target="_blank" >RIV/00216208:11410/16:10371348 - isvavai.cz</a>

Výsledek na webu

—

DOI - Digital Object Identifier

—

Jazyk výsledku

čeština

Název v původním jazyce

Proměna symboliky Lidic. Pová lečný obraz Lidic ve verších

Popis výsledku v původním jazyce

Po 10. červnu 1942 se středočeská vesnice Lidice proměnila v nejrůzněji pojímaný symbol. Staly se symbolem válečného utrpení, statečnosti obyčejných českých lidí (či národa), po skončení války pak byly zobrazovány zároveň jako symbol míru, přátelství mezi národy a postupně jako symbol socialismu. Příspěvek si klade za cíl ukázat, jak se toto pojetí Lidic proměňovalo v poetických textech - epických (dokumentárních) i lyrických. Vybraní autoři využili zcela logicky takových motivů, jejichž počátek lze spatřit jak v raných projevech politiků po lidické tragédii, tak v lidové tvorbě. Jako hlavní motivy prostupovaly analyzovanými texty tyto: poklidný vesnický život rolnických a havířských/hornických rodin, jejich utrpení až mučednictví, kolektivní vina Němců a pomsta za zničení Lidic, v některých básních rovněž motiv Boha. Socialistický obraz nových Lidic nebyl do básní projektován, pomineme-li ve dvou básních vizi lepší (socialistické, prosovětské) budoucnosti.

Název v anglickém jazyce

Lidice as a Many-Faced Literary Symbol in Post-War Poetry

Popis výsledku anglicky

Following its destruction on 10th June 1942, the Central Bohemian village of Lidice developed into a multifaceted symbol whose various interpretations were far from convergent. It represented suffering in war as well as bravery of the Czech everyman; after the war, Lidice was veiled into hefty symbolism, becoming an emblem of peace, of amity between the nations, and, in time, of socialism. The present article surveys texts of both lyrical and epic (or documentary) poetry where the symbolic topos of Lidice was employed in diverse ways. Quite reasonably, the authors utilized motifs which dated back to speeches, delivered by politicians in the early years following the Lidice massacre, and to literary creations of popular origin. The main motifs and symbols in the analyzed texts include: the peaceful rural life of peasant and miner/collier families, their suffering (even bordering on martyrdom), the collective guilt of Germans and revenge upon them for the destruction of Lidice, or the motif of God (in some of the texts). The customary socialist imagery of the built-anew Lidice was absent in the poems except for in two pieces depicting a better (i.e. socialist and pro-Soviet) future.

Druh

J_ost - Ostatní články v recenzovaných periodicích

CEP obor

—

OECD FORD obor

60101 - History (history of science and technology to be 6.3, history of specific sciences to be under the respective headings)

Projekt

—

Návaznosti

S - Specificky vyzkum na vysokych skolach

Rok uplatnění

2016

Kód důvěrnosti údajů

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Název periodika

Marginalia historica

ISSN

1804-5367

e-ISSN

—

Svazek periodika

2016

Číslo periodika v rámci svazku

1

Stát vydavatele periodika

CZ - Česká republika

Počet stran výsledku

31

Strana od-do

9-39

Kód UT WoS článku

—

EID výsledku v databázi Scopus

—