František Mareš a úloha citu v procesu filosofického poznávání

Kód výsledku v IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F00216224%3A14210%2F15%3A00083831" target="_blank" >RIV/00216224:14210/15:00083831 - isvavai.cz</a>

Výsledek na webu

—

DOI - Digital Object Identifier

—

Jazyk výsledku

čeština

Název v původním jazyce

František Mareš a úloha citu v procesu filosofického poznávání

Popis výsledku v původním jazyce

Český filosof František Mareš (1857-1942) vychází z Kantovy epistemologie, v jejímž duchu omezuje oblast rozumového poznání na lidskou zkušenost. Toto omezení má podle Mareše mít vždy na paměti přírodní věda. Vědou však nezachycujeme celou skutečnost, jemožné ještě další poznání, které se však již neděje rozumem, nýbrž citem. Cit náleží k lidskému subjektu, jímž je duše (empirii přímo nepřístupná a projevující se právě v citu). Citem zaujímáme postoje a hodnotíme, teprve na základě hodnocení jsme schopni rozpoznávat ve světě účely ? stopy životní síly, světového činitele. Citem poznáváme také svobodu, jež je předpokladem mravnosti. Transcendentní mravní zákon je podle Mareše ideou, k níž svět a lidstvo spěje, přibližuje se jí rozvojem kultury na mravním základě, zejména v náboženství.

Název v anglickém jazyce

František Mareš and the Task of Sense in the Process of Philosophical Knowledge

Popis výsledku anglicky

Czech philosopher František Mareš (1857-1942) is based on Kant's epistemology, in whose spirit restricts the rational understanding of the human experience. This limitation is by Mareš always bear in mind of the natural science. But science does not capture the whole reality, further knowledge is possible, which is already not happening by reason, but is happening by sense. Senses belong to the human subject, which is the soul (empirically directly inaccessible and which is manifested even in sentiment). By sense we posture mindsets and we evaluate, but only on the basis of the evaluation we are able to recognize in the world of purposes - traces of the life force, global actor. By sense we also recognize the freedom that is a prerequisite for morality. Transcendent moral law is where, according to Mareš idea the world and humanity is heading, idea to which the humanity and the world is approaching by development of culture (based on moral grounds), especially in religion.

Druh

O - Ostatní výsledky

CEP obor

AA - Filosofie a náboženství

OECD FORD obor

—

Projekt

—

Návaznosti

S - Specificky vyzkum na vysokych skolach

Rok uplatnění

2015

Kód důvěrnosti údajů

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů