"Nesvobodná vůle je mytologie." Nietzsche a Kant

Kód výsledku v IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F00216275%3A25210%2F23%3A39920984" target="_blank" >RIV/00216275:25210/23:39920984 - isvavai.cz</a>

Výsledek na webu

<a href="https://www.sav.sk/journals/uploads/03222152filozofia.2023.78.3.4.pdf" target="_blank" >https://www.sav.sk/journals/uploads/03222152filozofia.2023.78.3.4.pdf</a>

DOI - Digital Object Identifier

<a href="http://dx.doi.org/10.31577/filozofia.2023.78.3.4" target="_blank" >10.31577/filozofia.2023.78.3.4</a>

Jazyk výsledku

čeština

Název v původním jazyce

"Nesvobodná vůle je mytologie." Nietzsche a Kant

Popis výsledku v původním jazyce

Cílem studie je prozkoumat základní paradoxy Nietzscheho pojetí svobody v knize Mimo dobro a zlo z perspektivy Kantovy filozofie svobody. Analýza vybraných aforismů ukazuje, že Nietzscheho ambivalentní výroky týkající se vůle a svobody nejsou výrazem nekonzistence, ale spíše nastiňují filozofii svobody, která má podobu osvobozující dekonstrukce ideje svobodné vůle. Zároveň se ukazuje, že v této filozofii lze číst radikalizaci některých kantovských motivů. Těmi jsou scientologická kritika, autonomie lidské bytosti a z ní vycházející étos svobodného sebeurčení. Na druhé straně Nietzsche překračuje Kanta tím, že odmítá dvě striktně odlišné sféry a také tím, že zdůrazňuje legitimní pluralitu řečových aktů týkajících se svobody. V důsledku toho se mu daří myslet svobodu jako projev lidského bytí v tomto světě. Nietzscheho filosofie vůle bývá často interpretována přísně naturalisticky. Interpretace těchto kantovských rysů však odhaluje nedostatečnost naturalistické interpretace Nietzscheho.

Název v anglickém jazyce

“Unfree Will is Mythology”: Nietzsche and Kant

Popis výsledku anglicky

The aim of the study is to explore the basic paradoxes of Nietzsche’s conception of freedom in Beyond Good and Evil from the perspective of Kant’s philosophy of freedom. The analysis of selected aphorisms shows that Nietzsche’s ambiva-lent statements regarding will and freedom are not expressions of inconsistency, but rather they outline a philosophy of freedom that takes the form of a liberating deconstruction of the idea of free will. At the same time, it turns out that in this philosophy one can read a radicalization of some Kantian motifs. These are sci-entistic criticism, the autonomy of human being and the ethos of free self-deter-mination stemming from it. On the other hand, Nietzsche transcends Kant by rejecting two strictly distinct spheres, as well as by emphasizing the legitimate plurality of speech acts regarding freedom. As a result, he succeeds in thinking freedom as an expression of human being in this world. Nietzsche’s philosophy of the will is often interpreted in a strictly naturalistic way. However, an inter-pretation of these Kantian features reveals the insufficiency of naturalistic inter-pretation of Nietzsche.

Druh

J_imp - Článek v periodiku v databázi Web of Science

CEP obor

—

OECD FORD obor

60301 - Philosophy, History and Philosophy of science and technology

Projekt

—

Návaznosti

S - Specificky vyzkum na vysokych skolach

Rok uplatnění

2023

Kód důvěrnosti údajů

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Název periodika

Filozofia

ISSN

0046-385X

e-ISSN

2585-7061

Svazek periodika

78

Číslo periodika v rámci svazku

3

Stát vydavatele periodika

SK - Slovenská republika

Počet stran výsledku

17

Strana od-do

194-210

Kód UT WoS článku

000953765500004

EID výsledku v databázi Scopus

—