Nietzsche o Kantovi. Královecké číňanství?

Kód výsledku v IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F67985955%3A_____%2F24%3A00604867" target="_blank" >RIV/67985955:_____/24:00604867 - isvavai.cz</a>

Výsledek na webu

<a href="https://doi.org/10.46854/fc.2024.4r.663" target="_blank" >https://doi.org/10.46854/fc.2024.4r.663</a>

DOI - Digital Object Identifier

<a href="http://dx.doi.org/10.46854/fc.2024.4r.663" target="_blank" >10.46854/fc.2024.4r.663</a>

Jazyk výsledku

čeština

Název v původním jazyce

Nietzsche o Kantovi. Královecké číňanství?

Popis výsledku v původním jazyce

Nakolik jde v Nietzschově kritice Kanta o prázdnou rétoriku, a nakolik je v ní věcná argumentační stránka, kterou je nutno vzít vážně? V rámci široké nietzschovsko-kantovské polemiky je studie věnována etické oblasti. Vychází z titulního spojení „královecké číňanství“, které nalezneme v Nietzschově pozdním spise Antikrist, a od něj se vrací k předchozím formám kritiky Kanta. Jejím jádrem je universalistický, uniformující nárok kategorického imperativu vyjádřený motivem povinnosti, širším rámcem pak dualistické chápání skutečnosti s postulovanou noumenální sférou. Cílem příspěvku není jednoznačné „rozhodnutí sporu“, ale vyzdvižení inspirativních momentů: mezi ty patří negativně vyvracející důraz v založení etiky a personální autonomie jako základ sebeúcty a povinnosti u obou protagonistů. Nietzschovu „autonomii těla“ může kantovská perspektiva integrovat do autonomie čistého praktického rozumu.

Název v anglickém jazyce

Nietzsche on Kant. The Chinese of Königsberg?

Popis výsledku anglicky

To what extent is Nietzsche’s critique of Kant empty rhetoric, and to what extent is it a substantive argument to be taken seriously? Within the broad Nietzschean-Kantian polemics, the study is concerned with the ethical domain. It starts from the title phrase “the Chinese of Königsberg” (“Das Königsberger Chinesenthum”) found in Nietzsche’s late book The Antichrist, and goes back to earlier forms of Kant-critique. At its core is the universalist, uniforming claim of the categorical imperative expressed by the motif of duty, and its broader framework is a dualist notion of reality with the postulated noumenal sphere. The aim of the paper is not to offer a clear resolution to the dispute but to highlight its inspirational moments: these include the negative, refuting emphasis in the foundation of ethics and personal autonomy as the basis of self-respect and duty in both protagonists. The Kantian perspective can integrate Nietzsche’s “autonomy of the body” into the autonomy of pure practical reason.

Druh

J_imp - Článek v periodiku v databázi Web of Science

CEP obor

—

OECD FORD obor

60301 - Philosophy, History and Philosophy of science and technology

Projekt

—

Návaznosti

I - Institucionalni podpora na dlouhodoby koncepcni rozvoj vyzkumne organizace

Rok uplatnění

2024

Kód důvěrnosti údajů

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Název periodika

Filosofický časopis

ISSN

0015-1831

e-ISSN

—

Svazek periodika

72

Číslo periodika v rámci svazku

4

Stát vydavatele periodika

CZ - Česká republika

Počet stran výsledku

17

Strana od-do

663-679

Kód UT WoS článku

001457239100006

EID výsledku v databázi Scopus

2-s2.0-85218784233