Potkám se se svou smrtí

Kód výsledku v IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F49777513%3A23330%2F18%3A43954956" target="_blank" >RIV/49777513:23330/18:43954956 - isvavai.cz</a>

Výsledek na webu

—

DOI - Digital Object Identifier

—

Jazyk výsledku

čeština

Název v původním jazyce

Potkám se se svou smrtí

Popis výsledku v původním jazyce

Tato studie - napsaná z pozice humanistického ateismu - je založena na několika filozofických pohledech na smrt a související téma smyslu života. Je rozdělena do šesti krátkých zastavení: 1) Text Milana Machovce: Smrt v pohledu marxisty. 2) Text Karla Jasperse: Smrt. 3) Smrt mučedníků – v pohledu kritického racionalismu Hanse Alberta. 4) Role neidentického v díle Theodora Adorna. 5) Stoické přijetí smrti. 6) Nefilosofický, častý lidský přístup ke smrti. Jejich společným jmenovatelem je these, že naše smrt, tím, že antikvuje náš život, aktualizuje otázku jeho smyslu. Jestliže náš život, s naším příběhem i s naší identitou jde neodvratně vstříc smrti, jaký má význam, jaký má smysl vše, oč usilujeme, na čem nám záleží, oč nám v životě jde, či oč nám v životě šlo? V druhé části studie pak autor referuje o antropologické dimenzi mýtu o Kristu, kde se smrt člověka stává smysluplnou skrze proměnu života bližních.

Název v anglickém jazyce

Meeting one's own dead

Popis výsledku anglicky

This study – written from the standpoint of humanistic atheism – is based on some philosophical views on death and related issue of meaning of life. 1) Milan Machovec’s text: Marxist’s view on death. – Death upgrades the meaning of life question. 2) Karl Jaspers’s text: Death. – Death, in particular through communication, may become the exposition of existence and transcendence. 3) Martyrs’ death – as viewed by Hans Albert’s critical rationalism. Questioning of meaningfulness of martyrs’ death. 4) The role of nonidentical in the works of Theodor Adorno – reflected in an individual relation to death: The concealed, nonidentical, transcending in our struggle for consistent identity exposes the meaningful residue. 5) Stoic adoption of death – compatibility with natural order and manifestation of human freedom. 6) Nonphilosophical, common human attitude towards death –„do not talk about death, we all must die“. In the 1st version of a conclusion, the author deliberately relativizes former questioning of meaning – death makes obsolete not only human life but also the question of meaning. In the 2nd version of a conclusion, the author refers to anthropological dimension of the myth of Christ when the death of a human becomes meaningful through changing lives of soulmates.

Druh

O - Ostatní výsledky

CEP obor

—

OECD FORD obor

60301 - Philosophy, History and Philosophy of science and technology

Projekt

—

Návaznosti

V - Vyzkumna aktivita podporovana z jinych verejnych zdroju

Rok uplatnění

2018

Kód důvěrnosti údajů

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů