Sémiotické pojetí estetického postoje

Kód výsledku v IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F60076658%3A12210%2F17%3A43895712" target="_blank" >RIV/60076658:12210/17:43895712 - isvavai.cz</a>

Výsledek na webu

—

DOI - Digital Object Identifier

—

Jazyk výsledku

čeština

Název v původním jazyce

Sémiotické pojetí estetického postoje

Popis výsledku v původním jazyce

Studie se vrací k pojmu estetický postoj v pojetí české strukturální estetiky, jak byl rozpracován především v textech Jana Mukařovského a Květoslava Chvatíka. Ukazuje klíčovou roli tohoto pojmu v estetickém systému Pražské školy a konfrontuje jej s výhradami, které vůči němu vznesl George Dickie. Pokouší se estetický postoj, stejně jako ostatní fundamentální postoje člověka ke světu, které ve svých úvahách vyzdvihuje Mukařovský, interpretovat nikoli z obvyklé perspektivy konceptu "nezainteresovanosti", ale z perspektivy pojmu "estetická distance". Autor studie upozorňuje na sémiotickou povahu Mukařovského a Chvatíkova pojetí estetického postoje - o estetický postoj jde podle nich pouze v případě, že se předmět estetického zájmu stává znakem, tedy pouze když smyslové zaujetí skutečností následuje její sémantická interpretace. Klade si otázku, zda takové pojetí není v rozporu s širokým pojetím estetična v české strukturální estetice, respektive zda lze působnost uměleckého díla na recipienta redukovat na jeho sémantickou rezonanci.

Název v anglickém jazyce

The Semiotic Conception of the Aesthetic Attitude

Popis výsledku anglicky

The study turns back to the notion of the aesthetic attitude as conceived in Czech structuralist aesthetics, primarily in studies by Jan Mukařovský and Květoslav Chvatík. It demonstrates the key role of the term in the aesthetic system of Prague School and confronts it with George Dickie?s arguments against the very existence of the aesthetic attitude. The aesthetic attitude along with other fundamental attitudes stressed by Mukařovský (practical, theoretical, and magical-religious) is interpreted not from the usual point of view of the term ?disinterestedness? but within the scope of the term ?aesthetic distance?. The author of the study points out the semiotic character of Mukařovský?s and Chvatík?s conception of the aesthetic attitude ? only in the case the object of the aesthetic interest becomes a sign, i.e. only when the sense captivation is followed by its semantic interpretation, they take it as the aesthetic attitude. Questions whether such a conception is not in conflict with a broad conception of the aesthetic that is distinctive for Czech structuralist aesthetics, as well as if the impact of artworks on us is reducible on its semantic resonance, are raised.

Druh

D - Stať ve sborníku

CEP obor

—

OECD FORD obor

60205 - Literary theory

Projekt

—

Návaznosti

I - Institucionalni podpora na dlouhodoby koncepcni rozvoj vyzkumne organizace

Rok uplatnění

2017

Kód důvěrnosti údajů

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Název statě ve sborníku

Umenie a estetično ako sociálne a autonómne fakty. Aktuálnosť diela Jana Mukařovského

ISBN

978-80-972624-0-2

ISSN

—

e-ISSN

neuvedeno

Počet stran výsledku

14

Strana od-do

256-269

Název nakladatele

Slovenská asociácia pre estetiku

Místo vydání

Bratislava

Místo konání akce

Bratislava

Datum konání akce

12. 10. 2016

Typ akce podle státní příslušnosti

EUR - Evropská akce

Kód UT WoS článku

—