Pojem důstojnosti člověka v tradici "německé mystiky" aneb od Alberta Velikého k Valentinu Weigelovi

Kód výsledku v IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F61989592%3A15210%2F15%3A33156085" target="_blank" >RIV/61989592:15210/15:33156085 - isvavai.cz</a>

Výsledek na webu

—

DOI - Digital Object Identifier

—

Jazyk výsledku

čeština

Název v původním jazyce

Pojem důstojnosti člověka v tradici "německé mystiky" aneb od Alberta Velikého k Valentinu Weigelovi

Popis výsledku v původním jazyce

V úvodu studie je analyzováno sémantické pole pojmu dignitas u Pika della Mirandola. Na tomto podkladě je zkoumáno pojetí důstojnosti člověka, jež se objevuje v tradici široce pojaté německé mystiky mezi 13. až 16. stoletím. Nejprve je stanoven rozdíl koncepce člověka jakožto obrazu Božího u Alberta Velikého, který je pro tradici německé mystiky směrodatný, oproti koncepci Tomáše Akvinského. Pozornost je dále věnována pojmu "vznešená duše" u Markéty Porete, který spoluurčil pojetí Eckhartovo a přes nějdále Taulerovo. Studie dále poukazuje na blízkost Lutherova pojetí koncepci Markéty Porete, pro niž je typické napětí mezi "božskou jiskrou" v duši a nicotností člověka oproti Bohu. V závěru je představena koncepce člověka u Paracelsa a zejména u Valentina Weigela, který na základě přesvědčení o důstojnosti každého člověka dospívá k ideji bytostné rovnosti lidí a tolerance.

Název v anglickém jazyce

The concept of human dignity in the tradition of German Mysticism from Albertus Magnus till Valentin Weigel

Popis výsledku anglicky

The paper starts with an analysis of the semantic field of the term dignitas in Pico della Mirandola. With this in mind, the concept of human dignity is scrutinized as it appears in the tradition of German Mysticism between the 13th and 16th century. First of all, it is determined that there is a difference between the understanding of man as the image of God as seen by Albertus Magnus (momentous for the tradition of German Mysticism in general) and by Thomas Aquinas. Important notion of the "noble soul" according to Marguerite Porete comes next. This concept influenced Meister Eckhart and later John Tauler. The paper folows with showing promixity between Luther's concept of man and the ideas of Marguerite Porete for which it is important to keep a tension between the "divine spark" in the soul and the corruption of man. It is shown, in the conclusion, what concept of man was conceived by Paracelsus and later especially by Valentin Weigel. Weigel's firm belief in the dignity of each an

Druh

C - Kapitola v odborné knize

CEP obor

AA - Filosofie a náboženství

OECD FORD obor

—

Projekt

<a href="/cs/project/GB14-37038G" target="_blank" >GB14-37038G: Mezi renesancí a barokem: Filosofie a vědění v českých zemích a jejich širší evropský kontext</a><br>

Návaznosti

P - Projekt vyzkumu a vyvoje financovany z verejnych zdroju (s odkazem do CEP)

Rok uplatnění

2015

Kód důvěrnosti údajů

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Název knihy nebo sborníku

Pojem důstojnosti člověka od antiky po současnost

ISBN

978-80-7464-781-9

Počet stran výsledku

14

Strana od-do

97-110

Počet stran knihy

214

Název nakladatele

Ostravská univerzita v Ostravě

Místo vydání

Ostrava

Kód UT WoS kapitoly

—