Dějiny a problém zla. Hegelova teodicea

Kód výsledku v IS VaVaI

<a href="https://www.isvavai.cz/riv?ss=detail&h=RIV%2F67985955%3A_____%2F12%3A00388809" target="_blank" >RIV/67985955:_____/12:00388809 - isvavai.cz</a>

Výsledek na webu

—

DOI - Digital Object Identifier

—

Jazyk výsledku

čeština

Název v původním jazyce

Dějiny a problém zla. Hegelova teodicea

Popis výsledku v původním jazyce

Cílem studie je vyložit Hegelovu tezi, že filosofie dějin je teodiceou neboli ospravedlněním Boha. Výklad postupuje v několika krocích: (1) Nejprve jsou představeny dvě základní formulace problému zla a je představen Hegelův pohled na tento problém. (2)Následně se pozornost soustředí na Hegelovu tezi o rozumném průběhu dějin (3) Ve třetím kroku je provedena rekonstrukce Hegelovy koncepce rozumu, jemuž jsou přiznány dva aspekty: kognitivní a konativní. (4) V dalším kroku jsou rozlišeny dva modely teleologie: intencionální a funkcionální. Zmiňované rozlišení je motivováno tím, že dějinní aktéři jsou za prvé intencionálně jednající individua, a za druhé uskutečňují v dějinách svou vlastní přirozenost, kterou je svoboda. (5) Na tomto základě se v pátém kroku interpretuje teze, že filosofie dějin je teodiceou. (6) Tato teze je v dalším kroku konfrontována se stanoviskem moralismu a fatalismu. (7) Nakonec je podrobena kritice instrumentalistická interpretaci Hegelovy pozice.

Název v anglickém jazyce

History and the Problem of Evil. Hegel's Theodicy

Popis výsledku anglicky

The aim of this paper is to develop Hegel's thesis, that philosophy of history is a theodicy. My interpretation proceeds in several steps: Firstly, is Hegel´s formulation of the problem of evil examined and showed that his solution has two interconnecteddimensions: theoretical and practical. Accordingly, it operates with two pressupositions: (a) history is accessible to the rational inquiry, and (b) this kind of inquiry can reconcile a man with the actual world. Hereafter are distinguished two ways, how to explain present and past events: mechanical and teleological, and clarify, why are teleological explanations unavoidable. Within the teleological is differentiated between two models: intentional and functional. This distinction is motivated throughtwo circumstances: (1) historical acteurs act intentionally, and in doing so (2) they also unintentionally actualize their own nature, i.e. freedom. Subsequently, it is approached the thesis about philosophy of history as a theodicy.

Druh

J_x - Nezařazeno - Článek v odborném periodiku (Jimp, Jsc a Jost)

CEP obor

AA - Filosofie a náboženství

OECD FORD obor

—

Projekt

—

Návaznosti

I - Institucionalni podpora na dlouhodoby koncepcni rozvoj vyzkumne organizace

Rok uplatnění

2012

Kód důvěrnosti údajů

S - Úplné a pravdivé údaje o projektu nepodléhají ochraně podle zvláštních právních předpisů

Název periodika

Filosofický časopis

ISSN

0015-1831

e-ISSN

—

Svazek periodika

60

Číslo periodika v rámci svazku

5

Stát vydavatele periodika

CZ - Česká republika

Počet stran výsledku

23

Strana od-do

643-665

Kód UT WoS článku

—

EID výsledku v databázi Scopus

—